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第38章

作品:医治小常识-奇方妙术|作者:当当当当|分类:精品小说|更新:2025-05-16 00:04:32|下载:医治小常识-奇方妙术TXT下载
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  需十分集中注意力之事时,皆可应用本疗法。

  注:妇女月经期或月经量、次多者,不宜意守下丹田,宜改守膻中或印

  堂穴等。

  【化身坐忘疗法】

  本疗法具体操练方法如下:

  宜择静夜练功,先仰卧,闭目养神,屏绝杂念妄想,长呼浊气二至三次。

  起坐,前后拗腰并左右转腰,意念集中脐下,观想自身分出一个形貌若己的

  “小人”——影人,长约三至四寸,再想象该影人分化为无数个小“影人”,

  连续不断地从自身头顶涌出,穿屋直上,布满天空。此时,想象自身内一片

  光明。然后观想影人进入自身脐下,其布满天空的无数化身亦相继回归脐下,

  此时可感到浑身颤动。再安息一会而毕功。

  注:1。本疗法不宜在饭后半小时内进行。

  2。高血压、癫痫、癔病及各类精神病患者慎用本疗法。

  【服紫霄疗法】

  本疗法具体操练方法如下:

  盘坐或平坐于静室内,两手握固,忘却一切。片刻后,观想自身元神从

  头顶冲出,穿屋顶直上。到达无限遥远的天空,元神吸引了空中紫色云彩,

  又自上直下,穿屋过头顶,直达腹中。如果觉得紫气尚未充满腹中而弥散全

  身,可连续作数次,直至充满全身。然后再静坐一会,即可起坐活动。每次

  操练需时约半小时,每日可作二至三次。

  注:高血压患者慎用本疗法。

  【影人疗法】

  本疗法具体操练方法如下:

  坐或立式,想象自身中分出一个“小人”——影人,长约三至四寸,立

  于鼻上。由此小影人吸取遥远天空中大量存在的“太和元气”,从上而下,

  穿屋入室,从头顶灌下,直人四肢百脉,以至全身每个部位,当此太和元气

  通贯全身时,可自觉浑身战动,一般可连续通贯数十遍。操练时以鼻吸口呼,

  呼吸须调得深、长、细、匀,吸气时可微微叩齿,呼气时如蛰蛇吐气缓缓而

  作。

  【真气运行疗法】

  本疗法具体操练方法如下:

  1,练功姿式:以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿

  等高;臀部的二分之一至三分之一坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小

  腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直,两膝间距两拳宽,两手掌自然

  覆置大腿上,两肩松垂,含胸拨背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目

  轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则

  站、卧、坐、行皆可。

  2,呼吸与意念:本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼

  气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着

  练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。

  3。收功:每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状

  摩面部数圈,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。

  4。五步练功法:

  第一步:呼气注意心窝部。练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片

  刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。意念随每次呼气自喉部下

  达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每呼气的时间,以每分钟呼八至十二次

  为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,可用数息法制之:只

  须数呼气之数,从一至十,再回头从一至十,反复进行,杂念平息,则不必

  数息。本步练功时间每日三次,每次二十分钟。尽可能固定每日练功时间,

  易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚三次不可缺。练

  功约三至五日,便自觉心窝部有沉重感,至十日左右心窝部有温热感、即告

  第一步完成,为第二步奠定了基础。练本步期间,无练功基础者,可能出现

  头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现

  象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。在练

  本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日

  振。

  第二步:惫息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热

  时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一

  步步趋向丹田(小腹内)。但亦须注意轻松自然,不可过分用意和操之过急。

  如此每日练功三次,每次半小时左右,约十天左右,即可于每次呼气时出现

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  一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汨汨有声,矢气增多,食欲增

  进,大小便异常者渐趋正常。

  第三步:调息凝神守丹田。接上步,当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹

  田温温发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意

  呼气。每日练功三次,每次四十分钟左右。本步缎练时间约需四十天左右,

  即可感到丹田内形成一个“气田”,随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹

  充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些

  现象和感觉可因人而异。一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可

  明显好转。

  第四步:通督勿忘复勿助。接上步,当丹田真气充实到一定的程度,即

  会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行而不为别的事情分散注意力(勿忘);

  当其止于某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向上导引(勿助)。

  因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力

  量越大,速度越快,反之则上行中止,甚或倒退。当上行至脑后“玉枕关”,

  屡屡欲上难通过时,可用内视头顶法,一般即可冲过玉枕关。本步是关键的

  一步。每日练功次数可适当增加至四至五次,每次需一小时左右。一般在一

  周之内,气流即可冲过“玉枕关”。这也是因人而异的,快者一下子就可通

  过,力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久

  难以通过。练本步过程中,可出现项背强急,头如紧箍等情况,是冲关通督

  之前兆,不可疑虑放松;通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关

  后呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔,形成任督循环

  (即“小周天”)。至此境界,凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、

  月经不调、心悸气短、精神恍惚等病症者,皆可明显改善,长期坚持可望康

  复。无病者亦可致身轻体捷,精力充沛。

  第五步:元神蓄力育生机。任督循环形成后,一般仍意守下丹田,同时

  其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可改守上丹田(脑中),可以灵

  活掌握。练功时间仍每日三次,每次一小时左右。此期间,会出现头皮奇痒,

  舌尖颤麻,全身如有电流乱窜,皮肤麻痒如有蚁爬、眉心、鼻梁紧张,环头

  拘紧等反应,亦因人而异;不必害怕,也不要追求,约一月后各种动象渐会

  自然平息,此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈。

  (bsp;注意事项:

  1。凡练本法时须在静室内,明暗强度适宜,空气流通清新,又不可直接

  当风。

  2。凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时,不宜勉强练功,须待心情

  平静后再练。

  3。练功时应尽量避开一切干扰。凡天气剧变、狂风暴雨,雷电交加之时,

  暂勿练功。若练功中有意外干扰(如突然声响、有人急叫或闯进练功室内等),

  则不必惊慌,须慢慢放松意念,临时收功后再慢慢坐起应付,待恢复平静后

  补练。

  4。用本疗法者平时须注意清心寡欲,心平气和,劳逸适度,饮食清淡,

  忌食辛躁,腥膻、粘腻之物。

  5。用本疗法者,尚未通关之际,须戒绝房事,以免影响进程。通关后须

  有所节制,保持精力充沛。

  【幻真先生内气疗法】

  本疗法具体操练方法如下:

  1。准备活动:择高燥净空之处,避风清静之室,铺以厚软之褥,仰卧,

  枕高二寸余,脚部稍垫高。呼出腹中浊气九次后,闭目,叩齿三十六通,以

  敛心神;以指捻揉两目外内毗,并按鼻梁两侧、擦耳摩面。然后,舌抵上腭,

  待口中津液满口则下咽入胃中。如此三咽后,两目内视,耳不外听,双手握

  固,身心完全放松,始可进行以下操练。

  2。淘气法:当空腹时,仰卧,两拳置胸前两乳中间,两膝屈曲竖起,背

  部及臀部挺起离床,以鼻吸气,吸满即闭气不息,同时鼓动气海中内气,使

  之自内向外运转,闭气至极则以口呵出。如此作九遍或十八遍。然后行调气

  法。

  3。调气法:以鼻缓缓吸气,再以口缓缓吐气,吸气吐气皆不可闻到声响。

  如此一吸一吐为一次,可作五次、七次或九次,以使气平和。然后行咽气法。

  4。咽气法:当吐气时,气海中的内气随吐气而向上直至喉中,待吐之极

  则闭口。咽津,男子从左、女子从右下行,使津液之下汩汩然有声,直达气

  海(脐下三寸)。初练者,气道不畅,可手摩胸腹以助气液下行。一般每闭

  口一次,可连咽三次气津,接着用行气法。初练者只能咽一次气津,随即用

  行气法,待久练气道通畅,方可逐渐增加连咽的次数。

  5。行气法:意想丹田后有两穴通督脉,当咽气至下丹田时,意想内气进

  入二穴,两条白气沿督脉直上泥丸,布散脑中,直至每根头发。而后经面部,

  下颈项,至两肩,从两手臂外侧下达手指,又从手臂内侧返至胸部,经中丹

  田(心区)布散五脏,然后回归下丹田。再直下至外生殖器,复分两路,经

  大腿、两膝、小腿、踝关节,直达足心涌泉。此时双拳松开展指,并想象身

  中所有的浊恶邪气,积滞瘀血等被内气荡涤一净,从手脚指趾端而出,谓之

  “散气”。如此为行功一遍,作毕可以调气法使气平和后,亦可再行第二遍。

  以上述五法为基础,有此基础后,又可行以下数法:

  6。炼气法:宽衣散发,仰卧,舒展手脚,先用调气法,既而咽气,咽毕

  闭气不息,冥心绝想,任内气自由流通。当闭气至极,则缓缓吐气,若觉气

  喘即用调气法,待气息平和再如上法炼气,如此十遍。初习者气未通,可逐

  渐增加炼气数遍,多可至五十遍。当炼气至遍身汗出,是得效之征,此时,

  须安心和气,静卧片刻,不可起身吹风。本法不必每日操练,一般须在自觉

  身体状况良好时进行;若身心欠和,肢体乏力,昏昏欲睡之时则不可操练本

  法。

  7。委气法:于体气和平,身心调畅之时进行。或坐、或卧,目不外视,

  耳不外听,无思无虑,寂寂沉沉,如调气法鼻吸口呼,任其自然;一段时间

  后,当自身有气从周身毛孔出散时,则不再以口吐气。修习纯熟则行、住、

  坐、卧皆可行之。

  8。闭气法:当修养不慎或偶患疾病时,须速入密室,两手握固,先调气,

  继咽气,然后闭气不息;何处有疾,即以意运气至病处攻之,闭气至极即缓

  缓开口吐气;然后再咽气、闭气,以意运气至病处攻之,闭气至极即缓缓开

  口吐气;然后再咽气、闭气,以意运气攻病处。若气急则调气,气平和后再

  闭气攻疾,可连续进行二十至五十次,直至患病处汗出即止。如果病未减轻?