在《红灯记》流行的年代，性话语基本上从公众话语中消失，革命者更不能跟性发生任何联系。
普通人不可能跟革命者相比，所以世上到处充斥着“性而上”的凡夫俗子。当一个男孩对一个女孩说：“我爱你，嫁给我吧！”女孩会幸福得昏倒。而实际上，这句经典求婚申请的本意却是：“嫁给我，让我们合法地那个吧！”如果女孩知道这个真相，她会大骂求婚者无耻。正是料到女孩会骂他无耻，该男孩才不会在求婚申请中进行真实的表达。这一点，也许女人永远都不能明白。
在《哥林多前书》当中，圣保罗说过最漂亮的一句真话：“婚姻中唯一需要的是性交的机会。”把这句话反过来读，意思就是：性交的惟一机会需要从婚姻中获得。据我所知，宗教普遍是抑制性欲的。比如基督教，在最严苛的清教徒时期是主张禁欲的，并且视性为魔鬼。《十日谈》中有一个传教士诱奸少女时，对此进行了灵活运用。他把自己的阳具视为魔鬼，把少女的身体视为地狱，当他进入少女的身体时高声叫道：“上帝啊，就在魔鬼饱受地狱的煎熬吧！”基督教也有比较宽厚的时期，该时期它以维持婚内性交秩序为特征。即：性交的惟一机会需要从婚姻中获得。
我们知道，在政教合一的国家，宗教教义可以左右国家意志，有时宗教本身就是国家权力。所以圣保罗这个意思中包涵着很厉害的制度约束。我们可以想象一下是不是这个道理？除了结婚，所有性交行为，包括婚前性、婚外性、嫖妓、奸淫，都是法律和世俗所禁绝或排斥的。权力意志和混沌力量创造了婚姻体制，而婚姻体制则干预了“性而上”的人类本性。法国思想家莫阿罗谈到了这个问题，他认为正是这种人类的性本能，促使人们在“容易发誓的时候发了誓，并且受此誓言的拘束”。而以我的粗俗见解，如果一个正常的男人或女人憋了一泡尿，你只有尽快找个人来结婚，解决掉这份生理挤压。
请特别注意婚姻与性之间的这层胁迫切关系。正是这层关系的胁迫性与被胁迫性，导致了两性婚姻最初的仇恨。这份仇恨的经典台词就是：“为了性，我必须付出跟你纠缠一生的代价。”
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男人花心也能嫁
破解婚恋心理密码
【柯云路按：关于婚姻与爱情，我在博客的每一篇文章都有大量留言。
参与者众多，每条留言我都会读，猜想其中多为女性。
相对于男人，女性对爱情和婚姻总是更执着，更感性，遇到问题也不大容易转弯。爱情与婚姻带给人的，既有鲜花铺路，幸福与甜蜜；也有日月无光，痛苦与无奈。
我自认为对爱情婚姻有点滴研究，但留言呈现的五光十色仍让人目眩。
那么多人遭遇情感困惑，那么多人在围城中受到折磨。
现在，各种各样的婚外情乃至四角恋都算不得新鲜，但变来变去，人们对幸福的追求与传统却并无大的差异。男性希望爱人光鲜美丽，善解人意；女人要求爱人事业有成，忠实于家庭。不少女性留言表达了对于婚姻的惶恐，她们对于现今的男人缺乏信任，没有安全感。
一个24岁的男孩“闪烁天空”也在我的博客留言，谈对爱情与婚姻的看法。他认为“男人本质是花心的”，而“选择婚姻，就意味着得到幸福的同时，将失去一部分原本拥有的东西”。
（参见闪烁天空博客：
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