《非正常生存》 第62章

希望自己有一天真的能成为神!当然了,现在我已经知道了,我原本就是神主再次转化,只等时机成熟重归神界。这个你现在也已知道了。其实你也早已经觉察到了,只是不敢认罢了。再说那个老学究经人介绍终于找着了我。他一开口我就知道他食古不化,臭气熏天!可他自己就是不觉得,反而认为自己是学富五车满腹经纶。人称文坛泰斗。我不知道泰斗是个什么东西,但通过他我知道了,泰斗就是太狂,太抖。人只要敢狂抖不已,就能一不小心被尊称为泰斗。那个老学究先是和我对了一副对联。他说,天上有神我不信!我说,人间有鬼你不知!他又接着他的上联往下说,天上有神我不信谁信?我接着对上,人间有鬼你不知我知。他又接着往下连,天上有神我不信谁信我不管!我看他是真的不行了,一会儿信一会儿不信的,他还是他自己吗?只不过是个人云亦云的假泰斗罢了!一个没有自己的独到见解的人怎么能算的上独步天下可以傲视可以俯瞰群雄的泰斗呢?由此可见人类的吹嘘的功夫还真是了得。我本不想再跟他接下去了,可他竟然要我承认输给他了,真是笑话!我会在乎跟他之间的输赢吗?可他那盛气凌人的样,我实在是看不下去了,就只好硬着头皮去接,好给他一个教训。我就说,人间有鬼你不知我知就是你!那老学究看我一针见血的刺痛了他,气得直骂我,你是个小人!伪君子!假神仙!道貌岸然的文化刽子手!我只好又给了他一个横批,信不信由你!知不知在我!那知道那老学究听了我的横批后竟然一下子老泪横流,直呼,神人那!神人那!我一辈子的困惑今天全明白了!天上有神我不信谁信我不管我不管谁管?我一看这老学究还真的有意思,都认输了,还不忘接上联。我只好告诉他,人间有鬼你不知我知就是你就是你没错。老学究看我真的识破了他,连忙向我请罪!让我原谅他!我看他一把年纪好不容易混个泰斗,就不忍心再责备他什么,只要他能真的明白就好。哪知道他中毒太深,竟得了晚年绝症。他都要回去了,却又跟我说了一句,天下唯小人和女子难养也!神人也不能不防他们啊!我忙留住他,让他好好的说说为什么小人与女子难养也?只见他引经据典旁征博引口沫横飞巧舌如簧的说了一大箩筐废话,最后总结为小人和女子难养也。我就问他,女人和男人一样吗?他说,不一样。我又问他,小人和君子一样吗?他又说,不一样。我说,为何不一样?他说不上来了。我说,你既然并不知道他们为何不一样,为什么要说他们不一样呢?他支支唔唔的说,那是过去的圣人说的,自己也只不过是照搬照套而已。我说,你们怎么能一人错就世世代代跟着错呢?怎么能没有自己的思想呢?他被我问的没办法了,就反问我,那你说小人与女子难不难养啊?我告诉他难养也不难养!他又问我怎么养?我说,就跟养自己一样的去养他们,他们就会跟我们自己一样。他说,不可能!小人不讲理,又贪心不足伤人害命,怎么办?我就问他,要是你自己这样做了,你会怎样对待自己?他说,我会杀了自己!我说,那你就去杀了那小人就行了。为什么还要养着他呢?他又说了实话,我不敢杀人,所以说小人不好养。我说,那你养自己好养吗?他说,要好养一些。我说,你不就是一个小人么?为什么你这个小人好养,别人的小人就不好养呢?他说,我怎么小人了?我说,你把歪道理当着正确的道理到处宣扬,还获得一大堆的浮名虚利,可恶的小人你不去想办法囚困他杀他却去纵容他迁就他接近他重用他姑息他,你不是小人的帮凶又是什么呢?还有你以为你疏远了他就行了吗?你养的狗在家里咬人和在外面咬人有什么区别吗?你和狗又有什么区别吗?你会说自己是狗吗?不会!大家都不说自己是真小人,小人何在?大家都把女人用男人同样的标准来看待,女人又有何难养呢?正是你们这些人厚此薄彼才导致了小人的产生,纵男束女又使怨女变成荡妇。可那些小人与荡妇金风玉露一相逢便胜却人间无数呢!知道为什么吗?因为他们通过自己的地下努力终于得到了自己梦寐以求朝思暮想的尤物,终于得到了一直向往已久孜孜以求的自由!所以我要说,人与人之间其实并没有什么实质性的区别,要好养都好养,要难养都难养!就看你愿不愿意放弃那不平等的标准。就看你愿不愿意真心的去帮助他们,成全他们!那老学究被我一番话说的是哑口无言。但他还是坚信小人与女子难养也!我怕他信死在我这里,忙客客气气的把他给送走了。”

“后来呢?”

“没有后来了呀!”

“那没有放屁啊?”

“放了。”

“怎么放的呢?”

“大放厥词!”

“谁放的呢?”

“我们两个人都放了。”

“怎么会呢?”

“怎么不会?他乱说一通。我也是乱说一通。结果是他唉声叹气的走了,而我也实在是再也憋不住那个早就该曾经放掉的屁了。我目送着那个老学究蹒跚远去,却只能是放屁为他送行了!我怕他听见,受不了一屁成文的最后最强有力的总结,还特意的把声音压得小小的,让它成为永久的咏叹调。唉!做神仙真的也很难呢!”

“是很难呢!一不留神,屁也伤人呢!”

阿兔听完阿鼠的故事后不由感慨万分!一个无关紧要的屁到了最后才放出来,人家并没听见,神主却还怕人家受不了打击。要是人人都象我们神一样自律,少说多做,那该多好啊!可是阿兔也有不解的地方,他忍不住问阿鼠。

“你为什么说自己也是乱说一通呢?我觉得你说的挺好啊?”

“你不知道,和人辩论如果不能说服对方跟着自己走,那就跟放屁一样。事后真正会去研究屁的人是很少的。可是只有认真研究了屁探知了它的奥秘,人们才能得到真正的健康之躯呢。屁也是一切中的一呢。它的重要性和其它的一一样,都可以窥一斑而知全貌。可现实中因为教育的原因,更多的人却去封杀屁。说它低俗。慢速。庸俗。超速。恶俗。无级变速,能给个媚俗的评价就不错了。更不要指望给它一个音速或超音速了。至于光速。意识激速的冠名权就更不可能给它了。”

“我明白了。你是说人们因为认识上的原因,把人和屁都分成了等级。不但分成了等级,还故意的制造等级之间的矛盾和冲突。本来只要大家都宽容一点自觉一点自律一点互谅一点互助一点,大家就可以都好好好的活着,可是大家就是不去这样教育和认识它们,结果造成事态越来越严重。明明伤害不大却非要说冒犯了他,明明是害死了人,却说天下哪里不死人那?好像责任和职责永远的都不能分清呢?”

“阿兔啊,还真让你给说对了。我也是后来才明白这个道理的呢。以前读书的时候,因为要考试想拿高分,就顺着怎么教怎么说。后来病了没人管,我才明白了说跟做永远都是两条路上的人。偶尔重合一下,那也是实在没路可走了的原故。”

“那你说。我们现在该怎么办?”

“我想只有大家共同走一条路才能走的通。”

“什么路?独木桥还是阳关道?或者音道。跑道什么的。”

“都不是。是一起走互助联盟的自愿道路。里面既有独木桥。阳关道,也有音道。耳道。跑道。羊肠小道。科技大道什么的。大家爱走什么道就走什么道。只要大家之间不互相冲突,安全就行。只有这样大家的分歧才能尽可能的缩小,小人和君子,女人和男人,穷人和富人,高官与百姓才能界限模糊,各得其所,相处融洽。”

“可是大家要是不愿意走这条什么路都有的自愿路怎么办呢?”

“问题就在这。以我们神的力量本来完全可以把不愿意走这条安全通路的人消灭掉。可造化的转化之功又能让他们野火烧不尽春风吹又生。所以消灭他们不是最好的办法。”

“那有最好的办法吗?”

“有!最好的办法就是我们先把互助联盟建立起来,然后让加入的人们能真正的受惠于此。都说榜样的力量是无穷的。我们必须树立联盟中的好榜样,让所有人都能看得见摸得着说上话聊上天。大家只有真的相信了互助联盟的好处,才会不约而同的想着效仿和加入。到了这个时候,我们只要让互助联盟象造化一样永远的健康运转下去就行了。”

“怎样才能让互助联盟健康运转下去呢?”

“需要我们共同去努力!不停的为它输进资金的血液,不断完善健康的人生观。价值观与世界观。也只有人生观。价值观和世界观基本一致的人们才能加入互助联盟。这样,大家才会出的力多,想故意占便宜的人少。大家的思想境界达到差不多的同一高度了,互助联盟这个组织就永远的不会死去了。哪怕是人类灭亡了,还有我们神来继续保护它。魔鬼是不要想再来破坏它了。因为从互助联盟诞生的那一刻起,它就具有了神的属性,任你魔鬼怎么攻击诋毁它,人民群众的眼睛是雪亮雪亮的!我们要相信群众的力量!”

“那我们什么时候开始建立互助联盟呢?”

“快了!我已经开始作手准备了。”

阿鼠说完上面的这句话,站起身来,走到书房的窗户跟前,放眼仰眺长空,那深邃的目光似乎早已经透视到了未来的另一个星球,也许那里的人们也等着自己去解救呢。

『104』第一0四章

阿兔看着阿鼠的背影,觉得阿鼠真的是一座自己永远无法攀越的高峰,除非来世造化让自己和阿鼠掉个个。但同时他又觉得阿鼠竟是那么的欲罢不能欲建也艰!互助联盟它到底能不能建立起来呢?建立起来后能正常运转吗?也许写本书对外先宣传一下,或许能收到意想不到的效果呢。想到这,阿兔故意的咳嗽了两声,以期引起阿鼠的注意。阿兔觉得咳嗽总比放屁的效果要好一些,最起码要温和一点。除非阿鼠不想理睬自己,丢下自己不管了,那放个屁声走人也是上策。端茶送客礼貌道别的客气看来在俗熟人面前是永远的行不通的。可是那些所谓的文明人除了假客气又能做些什么呢?难道他们都愿意加入互助联盟吗?如果是这样,自己就真的认可他们的所谓文明了。

阿鼠听见了阿兔的故意咳嗽声,知道阿兔又有话想对自己说,就收回目光回头看着阿兔。

“你说我们先弄一本互助联盟的小册子出来怎么样?”

“呵呵!想不到你也主意多多么。那你说说怎么弄?”

“这个……我也是刚刚想到。不过……可以对照别的组织系统依样画葫芦啊!”

“呵呵!想不到还有捷径啊。可是谁会关心这本小册子呢?谁又想把它看完呢?谁又敢真正的加入它呢?”

“我们可以做广告啊!”

“广告又有几个人真信呢?看不到实实在在的好处,别人再来个冒名顶替,那加入者不就是花了冤枉钱吗?再引起个政治调查,一旦口碑坏了,再想恢复重建可就不那么容易了。”

“那怎么办?”

“我也考虑过出一本书来介绍我们的互助联盟。但不是纯粹的一本政治小读物,而是一部文学大部头。然后把互助联盟巧妙的放进去,让人们在读完文学作品之后再细细的思考互助联盟的可行性。这样既能避免政治读物的枯燥,又能得到文学作品的熏陶,感染,岂不是一举两得,事半功倍。”

“这?

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