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作品:吴承恩孙悟空猪八戒新传|作者:语文教师刘|分类:综合类型|更新:2025-05-22 05:00:58|下载:吴承恩孙悟空猪八戒新传TXT下载
  祖派我到东土取经吧。地处佛祖而胸怀苦谷,只有您老人家才这么圣明!”

  佛祖更加高兴,说:“你不要只谈东土、西土的科学技术怎么怎么发达。这些年,我寺为了赶上新潮流,也成立了若干新科技研究所,成果不算少呢。”

  孙悟空说:“俺知道。就是‘如意金靴’一项,比世界上任何飞行物都先进得多,没有您老人家的英明领导,那会有这项先进成果呀。”心想我这高帽又少了一顶。

  佛祖接着说:“金箍棒你可以带去。可是我要警告你:如果你在下界再做坏事。有无数‘天眼’看着你呢。到时再把你压到五指山下,受五百年苦!”

  孙悟空说:“俺知道,知道。如果俺做了坏事,要杀要剐,我绝不求饶!”孙悟空知道,佛门是不杀生的,这么讲只是表决心而已。

  佛祖说:“你既然要做善事,什么法术、金箍棒,都让你带着。可是,你要知道,你在使用任何法术时,只有在做善事时才灵验,作恶事时,就不灵验。再者,你的金箍棒只有在‘正当防卫’时,才可使用。如果你随便杀生……后果……你明白吗?”

  “明白,明白!”孙悟空痛快答。

  佛祖又说:“刚才你提到我寺最新科技成果的‘如意金靴’,美国的波音公司,在上个世纪就开始研究反重力问题,可是到现在也没有成功。你这次去东土,十万八千里的筋斗云,一般是用不上了。你想一想,转地球一圈才八万里。走近程路途,是用不着的。所谓‘如意金靴’,就是使物体失去重力。我们研制的一种新型材料,可以切断地心引力。我们用这种材料做了几双鞋子。穿上了这种鞋子,因为切断了心引力,和腾云架雾没有根本性的区别。这种新产品,目前我们只生产了几奴,念你的孝心,姑且赐你一双。这种鞋子取,我名为‘如意金靴’。平时,你可以装在口袋里,需要时你穿在脚上,作短途行走。如果打开‘光子推进器’,就可以远行。操纵简单,只有起、降、上、下、左、右、快、慢八个档,快时,可以接近光速,进行宇宙旅行;慢时,可以和散步一样,且有中文说明。极容易操作的。”

  孙悟空喜得抓耳挠腮,忙恭身下拜:“谢谢佛祖,谢谢佛祖!”叩了一个响头。

  伽什取了一双如意金靴交给孙悟空,他转身说:“我去也!”又向殿内诸佛作揖“拜拜吧!”

  随即离开雷音寺。猪八戒念千年兄弟情谊出来送行。孙悟空说:“老弟,我早就说过,你不要再闹什么级别待遇了,有什么好处?”

  猪八戒也深感后悔,小声说:“猴哥,原来我以为,咱们修成正果,可以自由自在当神仙,没有想到……等哪一天,俺老猪,不耐烦当这刷盘子洗碗的神仙了,再回到下界,找个高大庄,高二庄的,再招亲去……

  二人又说了一些知心话,孙悟空说:“你别说了。咱们拜拜吧!”

  孙悟空走后,佛祖要继续布置雷音寺下一步的科研计划,说:“阿难,把你拟定的方案拿出来。让大家讨论一番。”

  阿难拿出一罗纸递给佛祖。佛祖说:“自从本佛祖创立了佛教,已经有两千六百多年的历史。就是从唐僧把佛经传到东土,也有一千四百多年了。如今在世界上信奉我教者,有数亿之众。被人称为世界上三大宗教之一。诸位虽然有许多法术,可是两千多年来,世界上科学技术之发展,在许多方面,远远超过了佛家神仙的法术。比如:我们讲佛门讲的基本教义吧:善有善报,恶有恶报。这一点就作得很不到位。过去,人世间谁作了善事,谁有了恶行。我们靠下界各个寺院的住持,地方上的土地爷,家庭里的灶王爷,抄报上来,以便进行因果报应。可是,下界各个寺院的住持们也好,地方官员也好,勤快一些或者有责任感者,都能及时上报,那些怠惰的,经常不报或者漏报,有的为了怕影响自己地方的‘政绩’,隐瞒不报者也不在少数。所以,作了善事者,得不到善报,而作了恶行者,得不到惩戒之例,屡见不鲜。当然,过去我们依靠念动咒语,也可了解、预测和观察人间诸事,但毕竟是一个人、一个人的算计,效率不高。现在,下界已经实行了现代化管理。我们佛门这种手工管理方式已经落后了。因此,我们要在雷音寺,上几个现代化大工程,以适应社会的发展。诸位以为如何?”

  第三回 孙悟空还俗返东土 怀旧情寻找花果山(5)

  “圣明,圣明!好主意!好主意!”大家齐答。

  佛祖又说:“现在人间已经普遍实行民主,我也不能个人专断。这件事我们就不投票了。同意者请举手!”

  圣坛下举起森林般的手。

  “一致通过!”佛祖说“那么我寺上什么工程呢?”好象是自言自语,接着略作思索自己答:“我以为:第一个项目是,仿照无线电波的原理,我们在电离层,散播数亿片佛门专用的光学反射镜子。凡是世人,每人头上都有一片。要知道,不仅每人的像貌不同,气味也不同。这些镜片能自动收集他们的一行一动的信息,自动反射上来。凡是做好事的:廉洁的官员,路见不平拔刀相助的义士,助人为乐的善人……做了坏事者:诸如贪污腐败官员,偷窃抢劫分子、说谎奸邪分子……凡是在我佛门‘十戒’之内的,它们都能及时反射上来,我们便能及时了解情况,进行因果惩戒。我想,这个项目叫‘天眼工程’。”

  “圣明!圣明!”众位齐说。

  佛祖说:“你们别总是给我唱颂歌!我一说什么,你们就说‘圣明’。世人吃这种亏的太多了。”略作停顿接着说“这是一个新项目,能不能行,有许多技术问题需要研究,需要实践检验。”

  “以后呢?”众佛又问。

  佛祖解释道:“还要加一项工程:那就是在地面,建一个电脑自动控制的接收系统:天眼镜面反射过来的信息,传输到寺内,由电脑自动处理,输入每人的‘善恶档案’,电脑对每人的善恶,按编好的程序,应该受什么惩戒,自动进行因果报应,岂不是好省去很多麻烦?……就这项工程,大家有什么意见,可以知无不言。”

  大殿诸佛一时议论纷纷,有一个前来听经的下方土地说:“这肯定是一个大工程,要占很多地皮。现在人间地皮紧张,不知道我们雷音寺有没有闲置的土地?”

  一个比丘向佛祖报告:“经过这一千多年的发展,有在人间修炼成仙者,有来我寺‘挂搭’的僧人,现在已经‘人满为患’了。加上临时来我寺进修的学员,房舍更紧张了。同时,这几百年,因为扩建了许多建筑,我寺地皮也紧张了。在雷音寺内已经没有建电脑管理站的地皮了。”

  佛祖道:“可以到玉帝那里申请几万平米的地皮吗!”

  一位圣僧说:“我们已经去申请过多次了。现在要到天宫走一趟,你不对各方各面进行‘打点’,天门都进不去。就是经过千百道手绪,有了批文,到盖印的菩萨使女那里,不送一盒名牌化装品,她就不给你盖印。为此,拖上个一年半载是常有的事。”

  佛祖稍作思索,叹道:“当年唐僧因为没有给管经卷者送‘人事’,就给了他一套无字经,没有想到,现在连天廷也染上了这种风气……唉!如果申请不到地皮,那么就在我寺后花园内,搞座高层建筑。最低不得少于一百五十层。现在世界上的最高建筑也才一百二、三十层。我们这个建筑,必得超过下界,要创一项‘吉尼斯纪录’!”

  又有佛建议:“我意不要盲目求高,追求什么记录,以实用为原则才好。”

  佛祖又想了想:“你这个意见甚好。特别是敢于和我有不同意见,更值得表扬。”

  关于雷音寺的事务,我们暂时写到这里。我们再看看孙悟空到了东土,有什么奇遇吧。

  第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情(1)

  孙悟空出了雷音寺山门,穿上“如意金靴”,腾上天空。但只见:

  在东方万丈银蓝,阳光普照,如宝石之明亮,似水洗之清洁。在西方乌云滚滚,瞬息变化,如苍狗之搏斗,似墨松之翻腾,更加闪电雷鸣,大地被狂雨猛浇。在北方蔚蓝屏幕上,高空有几缕飞丝,有几条瓦云,纹丝不动,如仙女之飘带。看下方,群山如海浪展波,大地如碧玉镶嵌……好一派天地风光!

  孙悟空把“如意金靴”的按扭调整到每小时五百公里的速度,向东飞翔。一面飞翔,一面向下观看。过了一个时辰,见群山层峦叠嶂中,有一片大谷地,两支队伍摆开了阵势,各有万余人。一队穿着便衣,一队军装整齐。那穿便衣者拿着刀枪、弓箭,是信仰地皇教的教徒。那穿军装的,拿着机关枪,是信仰天王教的教徒。此时,双方对阵正在进行战前动员。喧喧嚷嚷,震天动地。

  地皇教徒的一个首领,向他的教徒们作动员讲话。说:“我们的地皇,是无所不在的,全知全能的,战无不胜的!教友们!地皇一定保佑我们战胜天王教魔鬼!冲啊!”

  教徒们随即喊着:“刀枪不入!刀枪不入!消灭魔鬼!消灭魔鬼!”

  此时,天王教的教徒首领,也在向他们的教徒作动员讲话:“教友们!我们的天王是无所不在的,全知全能的,战无不胜的。他一定会保佑我们战胜地皇教恶魔的!”可是,他们的队伍驾着机关枪,俯在山头上,一动不动。机关枪子弹正等着地皇教徒们冲锋,好来一阵扇形扫射。这事孙悟空见得多了,肯定是持机关枪的天王教战胜持长矛弓箭的地皇教。他管不了许多,便继续向前飞行。

  孙悟空搭眼一看,在附近的一片云端上,坐有两个人下五子棋。走近了,孙悟空认识他们:一个是地皇教主,一个是天皇教主。有一次天宫召开宗教会议,孙悟空作为斗战胜佛,跟随如来佛担当保卫任务。开会期间,天皇教主和地皇教主,正为了各自教派的利益,在会议上争论不休,故而认识他们。当时玉帝就说:“既然你们都声称自己是无所不在的,全知全能的,战无不胜的。那么你们两位在朕面前打斗一番如何?”

  当时如来想:如果让他们两个打斗,就会产生一对矛盾:他们都说自己是“无所不在的,全知全能的,战无不胜”的。那么如果打斗起来,必有一方胜利。结果对方便不是“全知全能、战无不胜”了。即使打个平手,也不能说自己是“战无不胜”了,二人岂不是都要大失面子!便出面做了“和事老”,劝他们不要对打,还是让信徒们自己决定胜负为好。调和结果,是天王教主和地皇教主,居然成了好朋友。

  孙悟空走近,在他们身后观了一会儿棋局,趁他们不注意,抓住两人的脑袋,用力一碰,两人头上立即起了个大疙瘩。他们抬头一看,见是孙悟空,不敢生气。一齐笑着说:“大圣,久违了,是什么风把你吹到这儿啦?”

  孙悟空说:“现在本佛还俗了,东土去也!”

  “经过百般苦难,好容易修炼成了正果,为什么又还俗,可惜,可惜!”

  孙悟空不想和他们说明自己还俗的理由,笑着说:“两位老兄,现在你们的教徒正在血战,他们都说你们是‘全知全能,战无不胜’。我看不要让他们打了,趁此好机会你们在这里比比武,打场擂台赛如何?俺老孙当裁判。”

  天王教主和地皇教主笑着说:“经过如来调解,我们两个有‘君子协定’,不再比武了。我们还是下棋要紧……来来来,该你走了……”

  孙悟空也不再和他们理论,踏着“如意金靴”继续向北飞行,赶路要紧。

  孙悟空一面飞行,一面想,经过九九八十一难,他现在想看看当年取经走过的道路,据说后来这条路线成了“丝绸之路”,现在那里是什么样呢?往下一看,见山脉层层叠叠的群山中,有一道红颜色的峻岭。他认得,这不是火焰山吗?当年取经路过此处,曾经和铁扇公主有一场恶战。不知道这个小妞儿,现在怎么样了?也可能子孙满堂了吧?可是,现在山峦已经不冒火了。宝象国,乌鸡国,西梁女国,朱紫国,比丘国,车迟国,早已不见踪影。他打开新近出版的地图一看,现在这里是在东土中国版图新疆的上空。他用手遮着阳光远望,见有一个闪光的大鸟在轰鸣中前行。他调节了速度,追了上去,原来是一架大型客机。孙悟空暗想,都说现在世间科学技术发达,可是还没有赶上当年俺老孙的筋斗云。他在飞机上站着前行一阵,觉得很惬意。又过了一刻,脱离飞机,自己飞翔。又往下一看,刹那间狂风大作。但只见:

  千层黄沙,万里寂寞。天上无飞鸟,地下无绿草。黄沙滚滚,如无际海浪;万里寂寞,似死亡世界。不多时,又见从北方卷起一股狂风,乾坤炮起,黄雾弥漫。如江海奔腾,似虎狼嚎啕。炮起处,黄浪翻腾;沙漫中,火焰燃烧。万里沙暴不见人,千层黄浪嚎雷鸣,山摇地动,尘烟弥漫,九洲心惊。它吞噬大地,它挠混天空,一时天昏地暗,日月无光。

  这里哪有当年丝绸之路上的繁华呢?

  孙悟空又升空向西南看,见昆仑山挡着南方云雨的来路,一时想:何时有暇,咱老孙用金箍棒,把昆仑山砸它几个大窟窿,让那里的云雾飞过来,下几场瓢泼大雨,以润泽这沙漠大地。

  第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情(2)

  又飞行了一段,再往下一看,居然见地面出现片片绿色。他降低高度,见是一个一个葡萄园区。这葡萄园区,连绵数百里。地面有一座城市,高楼大厦象雨后春笋。他很久没有到人间了,想下去到人间看看现在是什么样子。又想,我既然要到人间,当然要和各界人等接触,就得报名姓。就不能叫“孙悟空”了。我得改个名字。可是叫什么好呢?第一,我姓孙。‘小孙’也好,‘老孙’也好,反正都是‘孙’字辈。但姓是根本,不能改,我还得姓‘孙’。名字要占点便宜,叫什么名好呢?想了半天有了主意:名字叫‘叶耶’吧。人们又叫我‘孙叶耶’,就是爷爷,岂不是长了两辈儿!第二,佛门讲‘空’和‘色’,色即是空,空即是色。原来师傅给起的‘悟空’就是从这里来的。我既然到了人间,得“务实”,我名“务实”号“叶耶”吧。如果有人“请问贵姓大名?”我就说:“免贵。鄙人姓孙,名务实,号叶耶”岂不美哉!

  (请读者注意:从这里开始,我们在叙述故事时,就把“孙悟空”改为“孙务实”了)

  又想:再者,我不能让人看见我这副猴像,外貌得漂亮点。于是,摇身一变,变成了一个四十来岁的穿着西装革履的大款。

  他在一个隐密的地方降落后,随即进入一个葡萄园。有一个好象是园主的大胡子迎上来问:“顾客可是来买葡萄的吗?”

  孙务实说:“是的。”

  大胡子说:“我们只批发,不零售。”

  孙务实说:“我正是要买几十万斤呢。”

  “那么谈谈价钱吧。”大胡子又看看他“请问尊姓大名,贵客是哪里人士?”

  孙务实说:“本人故乡在福建省。这些年外出经商,云游四海……”又一想他要我买他的葡萄,可是我哪里来的钱呀?不如拔些毫毛变些货币。一摸身上却没有了毫毛。正在此时,忽然想起,临告别佛祖时,他问过佛,您不给我些盘缠,难道让我喝西北风不成!”

  佛祖曾经告诉他:我已经把盘缠放在“如意金靴”中了。此时,他打开金靴,见右边鞋底有一张百元人民币。他取出一张,又冒出一张,如此取了若干张,仍然一张一张冒出来,简直是取之不尽。又看左鞋,是一张美元,也是取出一张再冒出一张,票面也是各种面值的都有。他这才和大胡子答话。先买了一串葡萄,吃了个够,借口价钱太贵,且有酸味,买卖没有谈成。便走出了葡萄园。

  孙悟空装作顾客,在各个葡萄园游逛了半天,品尝尽了甜美可口的葡萄,傍晚时进入市区。因为这里盛产葡萄和葡萄干,加之旅游业的发展,这座葡萄城发展很快。现在虽然还是个中等城市,可也是高楼林立,一到夜晚,各色霓虹灯星云一般,闪烁耀眼,真是霞光万道,瑞彩千条。“他娘的,比雷音寺阔气多了!”孙悟空暗想。

  孙悟空走进一个宾馆,来到服务台前。服务小姐热情的问:“先生可是要住宿?”

  “正是。”孙悟空答。

  服务小姐拿出一个薄子:“请登记。……名字?”

  孙悟空略作思索,登记了个“孙叶耶”。

  小姐皱了皱眉头,自言自语:“怎么叫‘叶耶’这个名字!”

  孙务实好象是答应“呃——”了一声,说:“这是父母给起的没有办法。”笑了笑,好不得意!

  “要几等房间?”服务员问。

  “要最好的!”

  “好房间很贵呀!”

  “俺孙叶耶只怕贱,不怕贵!收人民币、外币都可以!”

  服务员看他是个大主顾,说:“给你一个大套间——501好吗?”

  “好的!”

  服务员登记已毕,迈着细碎的步子,乘电梯领他进了501房间。打开房门一看。里边是卧室,有大席梦思双人床,外间是大会客室。一圈大沙发。墙角有一台大彩电,另一个墙角是一台电话机。服务员说:“先生,您要打长途,得先到服务台登记。”

  “好的!”孙悟空答,暗想:俺老孙虽然一千多年前来过东土,并且受到皇帝老儿的盛情接待,可是现在连一个亲朋厚友也没得,和谁打长途电话呀!

  服务员又说:“先生想必饿了。如果您不愿意到餐厅吃,我们有一项服务,可以把饭送到房间的。”

  孙悟空说:“那么,就把饭送到房间吧。”

  “您点菜。”

  孙悟空说:“凡是你们这里所有的好菜好酒,送来就是!”

  服务员转身退出。孙悟空往席梦思上一躺,软绵绵的,好象在云端中一样。想:“娘的!比在雷音寺在硬蒲团上打坐念那叫人头痛的经文,好多了。有了此等享受,也不白来人间一趟。”

  “宁要三日舒服死,不再佛门当神仙!”孙悟空又想。

  过了一刻,服务员端来几个菜:一盘酱牛肉,半只烧鸡,一盘素什锦,一瓶五粮液。“佛门是不吃荤的呀!”又一想,俺老孙已经还俗,佛门的什么戒律管不着了!便大吃大嚼起来。

  吃过饭,觉得真一次大享受!“他娘的!还是人间美!”他暗想。忽然觉得有些困倦。正要入睡,床头桌上电话铃响了。孙悟空拿起听筒。对方问:“您是孙叶耶先生吗?”

  “就是!”

  “先生需要按摩服务吗?”一个小姐嗲嗲的声音。

  第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情(3)

  孙务实问:“什么按摩服务?”

  对方说:“我们宾馆有一个按摩室。按摩小姐训练有素。按摩一次,有病治病,无病健身。保证让您舒服就是了。”

  孙务实在市区外落地时,正好崴了脚,说:“那就请来吧。”

  过一不到五分钟,一个二十来岁的打扮得花枝招展的服务小姐进来了。一见孙悟空,笑容可掏地说:“叶耶先生,请脱下鞋子。”

  孙务实正要自己脱鞋,不想那小姐一下把他推倒在床上,说:“让我帮您脱。”

  说着她坐在床头,把孙悟空的双腿拦在自己怀中,替孙悟空脱鞋。一面脱一面问:“你这鞋子是什么品牌?怎么鞋底这样厚这样大呀?”

  孙务实不能吐露真相,随便说:“这是世界最新款式。全球流行的,你没有见过。”又指着自己的右脚,说:“这里刚才崴了一下,有些痛,你给按摩按摩吧。”

  服务员揉揉搓搓地按摩了一会,问:“感觉怎么样?”

  孙务实说:“好多了!”

  服务小姐又命令似的说:“把衣服脱了!”

  孙务实不解,问:“脱衣服干么?”

  小姐调笑着说:“你这个小孙……”

  孙务实说:“什么‘小孙’!叫‘叶耶’!”

  小姐嘻嘻笑着:“好,好!就叫‘爷爷’,你要占我的便宜!”

  孙务实又问:“俺的脚已经不痛了,不要脱衣服了。”

  小姐又嘻嘻笑着:“你这个人,是不明白还是假装不明白!我们的按摩是‘全方位服务’。”

  “什么叫‘全方位’服务。”

  小姐又问:“你是个男人不?”

  “是……吧!”

  “我是个女人不?”

  “是!”

  “我现在作为一个女人为你‘全方位’服务,别羞羞答的了。好像你不是一个男人!”说着便给他脱衣服。

  孙务实忙说:“使不得,使不得!”

  “什么‘舍不得’!一小时一百元,一夜五百元。你这个大款还‘舍不得’呀,钱花了才是自己的,不花,留着下崽呀!”不由分说,把孙悟空的衣服把了个净光。孙悟空害羞,忙用被子盖在身上。小姐不管他,对着孙悟空的身子,又是铺,又是盖,又是拉,又是拽,又是蹬,又是踹,又是揉,又是赖,又是洗,又是晒。她哪里知道,孙悟空原来诞生在石缝中,千多年来,又炼就了不锈金身,无论怎么按摩,就是不为所动。小姐忙乎了半天,累得满头大汗,孙务实毫无反应,说:“这哪里是按摩呀。你走吧,别把俺按零碎了!”

  小姐在他的屁股上打了一巴掌,娇嫡嫡地说:“年轻轻的,还封建呢!”接着伸出一只手,说:“给你一个优惠价,拿一百块钱吧。”

  孙务实恨不得立即把服务小姐打发走,这不是宰人吗?一百元不算什么,可是不能助长这种歪风!说:“我只给十元脚部按摩费,其他费用,我没有让你服务,你是主动上门的,不给!”

  小姐向他笑了笑,说:“你等着!”咯噔咯噔走出了房间。

  过了一刻,几个戴着大盖帽的大汉进得房间,不由分说,给他来了个五花大绑,接着又是踢,又是踹,恶狠狠地说:“你想在这里找便宜呀,没门!”

  可是孙务实一运气,周身便成了铜头铁臂,那挨打他的人只觉得自己手脚疼痛,而他却毫无反应。那些人说:“这家伙,先把他绑在这里,明天好好收拾他。”便走了。

  孙务实暗想,一千年前,俺在火焰山下为借芭蕉扇,受过一次难,没有想到,又受这第二次难。这里不是久留之地,使了个缩身法,一晃,脱去绳索,用隐身术,便离开了宾馆。

  一千多年来,孙悟空无时无刻不想着他在花果山为王的日子,那时他是何等的风光,何等的逍遥自在!他想再找找当时的感觉,那些徒子徒孙们——不知道他们是第几代了。为此,他想先回花果一趟,叫旧地重游,旧人重聚,旧话重提。可是地图上哪里也找不见花果山的所在。在天空转了一圈,只好失望而回。然后由敦煌而兰州,而西安。在西安参观了碑林,唐陵遗址,兵马俑博物馆,到临潼洗了杨贵妃洗过的温泉。继续东下寻找花果山。

  他在东土上空飞翔的第三天,用火眼金睛细细观察地面,见东海边连云港有一个叫“花果山”的地方。这连云港已经是一个现代化的大城市了。他无心看那些高楼大厦,落地后在路人的指点下,步行在山前山后山左山右仔细参观了一番,这座山既不高,也不险峻。没有花,也没有果。有一个刻着“水帘洞”的地方,这哪里是洞?一个凹进去的窟窿,不过七八米深。没有水,何来的水帘?游人也不多,他的子孙只有三、四只,而且关在一座铁宠里,孙务实好不伤心。这里不过是后人假借《西游记》中花果山之名,吸引游客多赚几个钱而已。

  后来他又听人描述过贵州的黄果树的风景,觉得那里很象他为王时的花果山,他飞去看了。这里真的有花,有果。有一个七十多米宽的瀑布,真有“飞流直下三千尺,疑似银河落人间”的气势。洞在山的测面,从那里爬百十米,进了洞,拐一个弯可以转到瀑布后面,有几个自然洞口,向外一看,果然瀑布如帘。但是他记得,要进洞必须潜水。这里却是直接进洞。况且方位也不对。如果说,是后人把“花果山”的谐音,说成是“黄果树”也不对,最大的疑点是这里连一个猴子也没有。

  第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情(4)

  后来他又游历了黄山。这里的山倒是奇、峻、险、幽都有,有一群猴子,是人工饲养的短尾巴猴,按动物学分类,它们也不是自己的后代。可是,这里有不少小河,却没有“水帘洞”。孙务实好不失望!

  但是他见同类心切,按了“下降”电扭,在一片碧绿色谷地落下。见那群小猴在百花中玩耍。“多年没有和同类交谈了!”他高兴地想,忙走向前去,谁知这些猴儿们,他走猴也走,他站猴也站,回头怀疑地看着他。噢,他们怕人。孙务实明白了。立即摇身一变,又成了猴子。但见他头戴金冠,身穿莽袍,脚蹬皂靴,腰扎玉带,喊了声:“徒儿们!你祖宗来也!”

  众猴停下脚步一见,立即倒身下拜,齐呼:“大圣爷,你不是大圣爷吗?”

  孙务实问:“尔等如何认得俺?”

  众猴答:“您是我们的老祖宗,大闹天宫的齐天爷爷,我们祖祖辈辈,都供奉您的神象,怎么不认得!”

  又一猴崽说:“大圣爷。如果不信,可到我们现在住的洞内一观,还供着你老人家的神位呢。”

  待众猴集聚在孙务实周围,他这才问:“你们最近的生活如何?”

  一个中年猴子答:“大圣爷爷,不要提了!现今世界上人丁繁盛。他们砍森林,开荒地,闹得我们生存空间越来越小,现在几乎要灭种了。好歹目前他们已经明白,众生如果灭亡,他们人类也就不能生存了。这才在此山中给我们留下一块地方,叫做什么‘保护区’……”

  另一个猴子插言:“这所谓‘保护区’,地盘甚小,食物也不丰富。依靠主人每日给一些杂粮和旅游的客人们给一点吃的东西……常常吃不饱肚子……”说着潸然泪下。

  孙务实也叹息:“可怜,可怜!”

  还是那个中年猴子说:“要不,大圣带领我们造反吧。你还当齐天大圣,咱们夺天王老子的权去!”

  孙务实说:“不敢,不敢!俺老孙一千年前造过反,被压在五指山下五百年,后来因为保唐僧取经有功,才得以落实政策,并被封为‘斗战胜佛’。现在还俗了。”又问:“你们这个小团体过得可是和睦?”

  众猴你看我,我看你,同时大家都把目光都看着一只猴子。只见他手执一根树枝,怒目看着群猴。孙务实认得,这是一只“权杖”,凭这支权杖,它就是这群猴子的“猴王”了。对众猴说:“有什么事,你们如实禀报,不要有成顾虑。”

  另一只猴子说:“大圣,如今我们这猴王,靠凶狠的拚杀,夺取了王位。它简直是一个封建暴君!如果旅游人扔给我们一穗苞米,它就用右手抓住;如果仍两穗,他就左手再抓一只;如果扔三穗、四穗,它两只脚各抓一只。只有它吃饱了。小的们才得吃点残余。”

  又一个猴子说:“现在游人都是富家,都有钱。靠旅游发家的商人,生产了一种‘猴喜乐’食品,贵得很。可是旅游人为斗我们取乐,再贵也买。这食品并不好吃。可是人们给我们一点,我们的猴王也霸占起来,放得发臭了也不给我们吃。”

  “还有呢。”又一个猴子说:“他当王的,有三妻四妾,谁要是敢和心爱的雌猴儿偷偷摸摸,让他见了,非咬死你不可!我们过的是封建专制下的生活!”

  另一个猴子说:“还有更可怕的事:这个年轻猴王,是靠咬死老猴王夺得王位的。你夺了王位,不要紧,我们听你统治就是了。可是他往往把老王的孩子杀死,一个也不留!”

  孙务实愤怒地问猴王:“可有此事?”

  猴王想了想说:“启禀大圣,老猴王年老体衰,生下的孩子不健康。况且,我不杀死原来的幼子,他的三妻四妾,就不和我成亲,这是祖传的法规,谁也不得改动。”

  孙务实又想了想,说:“祖传的法规,我就无能为力了。现在我要去办人间的事,管不了好多了。”

  孙务实便离开猴群,寻找吴承恩去了。

  第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所(1)

  孙务实找不到花果山,想来想去,自己还是应该先到北京,那里是中国的首都,信息灵,专家多,况且图书馆肯定能查到花果山的资料。于是,在一天的傍晚,他飞到了北京。他在上空盘旋了一圈,好一个现代化城市:

  万丈高楼如雨后春笋,千辆汽车似出水蛟龙。雨后春笋直刺兰天,出水蛟龙成群飞奔。灯光之海展波涛,盘环之桥开花朵。商店鳞次栉比,霓虹闪闪耀耀,人群磨肩擦踵,匆匆忙忙。更添丝竹之曲,管弦之乐,从高楼中飞出,绕耳不绝,如梦如幻。好一个天上人间!

  孙务实悄俏降落在一座立交桥下,在一个灯光板的“电子指路牌”上,按了几个电键,图板上立刻显现出诸多饭店篇位置和前往的路线。他乘上一辆出租汽车,对司机说:“香格里拉!”不多时,他就在总服务台登记,住进了这个饭店的“总统套房”。服务小姐那个亲热态度,直使孙务实暗想:他娘的!俺老孙现在是总统了!这比在雷音寺打坐诵经,可是天壤之别呀!

  孙务实痛痛快快地睡了一觉,好像梦见自己因为什么呀,又犯了天条,玉皇爷要罚他下界为牛为马,吓醒了,是服务小姐在外间室内为他端来了早餐。

  早饭后孙务实没有闲心游逛,直接到北京图书馆查资料。他在《神话》类书籍目录中看到,有一本上个世纪七十年代一位日本叫中野美代子的女学者,是专门研究《西游记》的教授。她著有一本《孙悟空的诞生》。见有此资料,孙务实好不喜欢,便借来翻阅。当场看了一会儿,据这本专著的作者考证,他孙悟空诞生在武夷山,并且引证了许多资料。孙悟空想:这位作者怎么没有考证猪八戒是什么民族呢?

  在这段时间,孙务实每到一地,住进宾馆后,就让服务员送来最近的报纸,细细阅览,以求了解当代社会的状况,发现最新信息,了解世事人情,以求完全融入这个社会,做一个真正的当代人。这天,他又借来最近的报纸,浏览中,忽然发现了关于吴承恩复活的系列报道,他一一细细读了。心想,俺老孙被压在五指山下五百载不死,是因为俺吃了蟠桃园的仙桃,太上老君炼的仙丹,王母娘娘的仙酒,可是吴承恩是肉体凡胎,压在雪山下,五百年不死,也是一件奇事。俺得会会他。还有一则消息引起了他的特别关注。

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  《西游记》作者复生后获稿费愈千万元

  下面是新闻内容:

  (本报记者希游报道)新闻出版总署版权局宣布:我国四大名著之一《西游记》作者吴承恩先生复活之后,根据我国颁布的版权法,决定从新中国建立之后算起,由人民文学出版社和其他出版社估算,共印刷发行五千余万册,按稿费条例,应补发作者四千万元……

  还附了一张吴承恩领取稿费的大副照片。

  孙务实想:这个吴承恩!在写作《西游记》时,本来是穷困潦倒之人,因为什么功名都没有考得,不满社会,用游戏笔墨,给俺孙悟空作传,宣传俺的造反和取经的大无畏精神,他没有想到,五百多年后,他居然出了大名,发了大财。可是,他怎么又复活而且发了大财了呢?这真是像人们常常说的“赶上好政策了!”俺得会会他,如果他有高尚风格,也许会分给俺老孙几百万元稿费,“如意金靴”所存钱财,总有穷尽的时候,那时,让俺喝西北风呀!

  他又看最近其他的大报、小报和晚报,也都有同样报道。有些报纸还报道了吴承恩的生活近况。这些文字都没有说明吴承恩的住址。他想,吴承恩既然是作家,在中国作家协会的创作联络部,肯定能够打听到。于是他在一个十字街口,又找到“电子指路牌”,指路牌二十四小时都开着,是供到北京的旅游人使用的。孙务实在屏幕的一个空格中,写了“中国作家协会”五个字。屏幕上立刻显出中国作家协会的地址和行走的路线图。他按图上指示,上了马路中间的“自行滚动人行道”,不多时,在中国作家协会大门前下了滚道。又在收发室打听到,创作联络部在第88层88号房间,便乘电梯到了八十八层。进了创联部,一个年轻人接见了他。

  倒是孙务实先问:“先生贵姓?”

  那年轻人:“免贵,你叫我小李好了。先生您……”

  孙务实忙答:“我叫孙务实,想拜见吴承恩先生……”

  小李表示出为难之色,说:“现在吴先生已经在报纸上发表过声明,谢绝见客。组织上考虑到他的健康,已经安排他休养去了。住在一个保秘的地方,连我也不知道。您这样冒然前来,白跑一趟了。”

  孙务实立即想了一个主意,说:“我也是作家呀。作家访问作家,交流创作经验,还不能安排吗?”

  小李问:“你加入中国作家协会了吗?你的尊姓大名?”

  “我叫孙务实,目前还没有加入会作家协会,我正要来申请入会呢。”

  “你有作品出版吗?”停了一刻又问:“我给您讲:加入中国作家协会,需要出版两本长篇小说,或者两本诗集、散文集。如果没有文集,发表两部中篇小说也可,但是必须是得全国大奖的……”

  “按这个入会条件,我早就超过了。”孙务实说。

  “现在每年申请入会的,达数千人。即使填了入会申请表,还得经过由著名作家和评论家评审。评上之后,再交书记处无记名投票,没有个三年四年的,入不了会的……你都出版了什么作品?”小李又问。

  第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所(2)

  孙务实想了想,便有意和他开个玩笑,答:“我的作品多了:处女作是《三国演义》,成名作是《水浒传》,后来又写了《红楼梦》,有闲也玩玩神怪作品,写过《聊斋志异》,象《西厢记》什么的……都是游戏笔墨而已。”

  小李听后,不知道这个人是开玩笑还是说疯话,便不再答理他。

  孙务实补充说:“这是开玩笑。我叫孙务实,是吴先生的老友。”

  “嗯?”小李开始怀疑“吴先生的什么老友?最近他没有结交朋友呀!”

  “我们是五百年前相知相交的朋友。”

  “现在假东西太多了。虽然经过多年治理,假烟、假酒且不去说它,假文凭,假市长,假政绩等等,仍然屡打不鲜,目前就是自称吴承恩后代来求见的骗子,也发现多起了。这个人自称吴承恩五百年前老友,加上前面的吹牛,不是疯子,就是骗子——肯定是个骗子!”他想。说:“请先生稍等。”

  于是立即到另一个房间,用电话向110局报了案。

  正在此时,一个青年进了创联部,说:“我今天去武夷山,给吴承恩先生送信,还有急件吗?我一起带去好了。”

  小李说:“这里是刚刚收到的几封信,你一起捎去吧。”说着把一小捆信件交给他。孙务实注意看了一下地址:

  武