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李尼玛胡思乱想着，突然张开双臂抱住了梅朵拉姆。梅朵拉姆好像早有准备，使劲推开他，大声说：“你要干什么？赶快找嘎嘎。嘎嘎，嘎嘎。”她尖利地喊叫着兀自前去。李尼玛扫兴地追了上去，盯着梅朵拉姆的背影干巴巴地喊着：“嘎嘎，嘎嘎。”
环绕着工布家的这片草原差不多被他们用脚步丈量了一遍。嘎嘎一定是跑到更远的地方去了。更远的地方有更大的危险，梅朵拉姆不敢去。她在那里遇到过金钱豹，遇到过荒原狼，已经是惊弓之鸟了。尤其是没有藏獒陪伴的时候，她只能在这里寻找。她眺望着草潮漫漫的远方，突然抽抽搭搭哭起来。她觉得嘎嘎已经死了，已经被豹子或者狼吃掉了。
李尼玛走过去安慰她，不是用语言，而是用手。他用自己的手给她揩眼泪，揩着揩着就不老实了，就捂到她的胸脯上去了。梅朵拉姆再一次推开他，生气地说：“你走开，你不要跟着我。”大概是美丽姑娘的眼泪刺激了李尼玛，大概是西结古草原的牛羊肉和酥油糌粑格外能催动起情欲来，大概是李尼玛突然就不知道自己是谁也不知道对方是谁了，他没有妥协，他像一只决不妥协的藏獒一样扑向了它的敌人一只母豹或者一只母狼。
梅朵拉姆完全没有想到会是这样。她被他压倒了，又被她一口咬住了脖子。更糟糕的是他的两只手，疯狂地撕扯着她的衣服。夏天的衣服本来就不多，撕扯几下也就没有了。这时候他的牙咬住了她的乳房，他的两只手又去撕扯她的裤子。她在反抗，用脚蹬他，用拳头打他，甚至用牙咬伤了他的肩膀。但是毫无作用，他现在是没有疼痛感觉的，你就是割掉了他的头他照样要干他想干的事情。裤子扯掉了，似乎扯她的裤子比扯他自己的裤子还要容易。她极不情愿地精赤着，眨眼之间贞操成为历史，处女红鲜花一样绽放在草原上的时候，梅朵拉姆就像被野兽猛咬了一口，惨烈地大叫一声。
不是这一声惨叫召唤了巴俄秋珠，而是他本来就奔跑在想和梅朵拉姆见面的路上。他来了，他终于有了靴子所以他来了。那是一双羊毛褐子和大红呢做靴筒的牛皮靴子。他穿着靴子飞奔而来，因为不习惯，好几次差一点绊倒。他依然光着脊梁，堆缠在腰里的皮袍随着他的奔跑呼扇呼扇的，脚上的靴子是七层牛皮靴掌的，让他陡然长高了几寸。他跑着，风是他的声音，水是他的路线，等他突然停下的时候，野驴河哗啦一声激响，风没了，平静了。他愣在那里，看到灌木林里头人的儿子们和侍女们往草地上乱扔靴子和衣服的事情，居然也发生在这里，发生在李尼玛和梅朵拉姆身上。不同的是，和头人的儿子们在一起的侍女们是高兴的，而和李尼玛在一起的梅朵拉姆是不高兴的。这一点他一听就明白，梅朵拉姆的叫声里充满了怨怒的毒素。他站了一会儿，走过去，悄悄的，就像走向了头人儿子的靴子。他从草地上捡起了李尼玛的衣服、裤子和鞋子，退了几步，转身就跑。
他还是不习惯穿着靴子奔跑，又是好几次差一点绊倒。他跑向了野驴河水流最急最深的地方，想把怀里的东西扔进河里让水冲走。眼看想法就要实现了，突然他又改变了主意。他看到一大群领地狗正卧在河边无所事事地晒太阳，便挥动手臂吆喝起来：“獒多吉，獒多吉。”
领地狗们顿时来了精神，纷纷朝他跑来。他把怀里的衣服、裤子和鞋子扔了过去，怂恿它们跳起来争抢。领地狗们以为这是他跟它们玩呢，就像马戏团里训练有素的动物演员那样你叼一下我叼一下，然后争宠似的送到他手里，居然一点损坏也没有。巴俄秋珠气呼呼地接过衣服、裤子和鞋子，摔到地上，用脚，不，用他刚刚穿上的靴子狠狠地踩着，跺着。领地狗们从来没见过他穿靴子，都惊讶地看着，仿佛说：“好啊，你也穿上这个了。”很快又明白，巴俄秋珠并不是在卖弄自己的靴子，他是要它们明白这些东西都是坏东西，是该撕该咬的外来的东西。领地狗们扑上来了，你撕我扯地不亦乐乎。那些东西哪里经得起它们折腾，转眼之间就七零八碎了。
巴俄秋珠知道，重要的还不是毁掉这些东西，而是让领地狗们有一次毁掉这些坏东西的经历，这样的经历会让它们对坏东西的气味产生记忆，从此只要它们碰到这种气味也就是说碰到李尼玛，撕咬的冲动就会油然而生。巴俄秋珠想象着李尼玛光着身子走在草原上的样子和领地狗一见李尼玛扑上去就咬的情形，觉得自己正在为心中的仙女梅朵拉姆报仇，禁不住高兴得咧开了嘴。他“獒多吉獒多吉”地喊着，转身就跑。领地狗们呼呼啦啦地跟了过去，无所事事的它们终于有所事事了。
巴俄秋珠边跑边想，他现在要把梅朵拉姆从李尼玛的强暴中解救出来；要告诉梅朵拉姆，你满草原寻找的小白狗嘎嘎已经不在了，它被一匹母雪狼和两匹公雪狼叼进了昂拉雪山，肯定吃掉了。
等巴俄秋珠带着领地狗来到这里时，梅朵拉姆和李尼玛已经分开了。梅朵拉姆穿好自己的衣裤躺在草地上不知道怎么办好。她恨死了李尼玛，真想大哭一场，又觉得这是自找的，既然你愿意跟一个男人以恋爱的原因单独在一起，既然你早已知道男人的欲望有时候会变成一种不能自持的暴力，为什么还要为失去的贞洁而大哭小叫呢？她这样想着，就没有哭，就发呆地躺着。而李尼玛却在得逞之后惊叫起来：“裤子呢？我的裤子呢？”他到处寻找他的衣服、裤子和鞋子，近处没有就去远处，远处没有就又到近处。就在他一会儿河边一会儿草原，赤裸裸地来回走动着抓耳挠腮的时候，巴俄秋珠伙同一大群领地狗突然出现了。
好像人与狗是提前商量好的，一到跟前巴俄秋珠和领地狗群就自动分开了：巴俄秋珠跑向了梅朵拉姆，领地狗群跑向了李尼玛。李尼玛开始并没有意识到危险，他已经好几次面对过领地狗了，只要没有人的唆使，它们一般是不咬人的。但是他没有想到唆使已经背着他秘密地进行过了，领地狗们来这里就是为了和他过不去。它们朝他吠着，自然是小喽藏狗在前，藏獒在后。藏獒们跑着跑着就不跑了，好像面前这个光身子的人根本就不值得它们亲自动手，交给小喽们处理就可以了。小喽藏狗们你喊我叫地奔扑而去。李尼玛大叫一声：“不好。”转身就跑，没跑多远，一只身手敏捷的藏狗就把牙刀举到了他的大腿上。
尽管谁也没看见，但一个漂亮的侍女一口咬定是巴俄秋珠偷了头人儿子的靴子，因为她曾经发现巴俄秋珠在灌木丛后面朝这边张望。一个阿妈嫁给了送鬼人达赤后很快死掉的小流浪汉，一个无家可归的塔娃，偷了头人儿子的靴子，这在草原上并不是小事。青果阿妈草原的风尚是：你有本事你就去抢，半路剪径，打家劫舍，啸聚林野，占山为王，没什么不可以的。抢出了名气你就是南征北战的伟大强盗，牧人敬畏，头人佩服，请你做部落的军事首领也是常有的事儿。但就是不能偷，偷是罪大恶极的。打个比方：抢是藏獒的行为，偷是狼的行为。牧人们爱獒如命，恨狼入骨，藏獒与狼的区别就是抢与偷的区别。在部落的法规里，对偷窃的惩罚是：烙火印、钉竹签、拴马尾、割鼻子、挖眼睛、割耳朵、剁双手、押黑房、关地牢、上脚镣、戴手铐、吊旗杆、抽鞭子。犯了偷的人很多都会在严刑中死掉，不死也是个半残。尤其是你不能偷窃头人家的东西，头人家的一张皮，顶得上牧人家的半群羊。头人的三儿子知道惩罚偷窃罪的严酷峻烈，小声对侍女说：“你不要大声喊叫好不好？你去找到巴俄秋珠，赏他一个耳光，悄悄把靴子要回来不就行了？”侍女用更大的声音说：“那怎么可以呢三少爷，流浪汉的前世是可恶的狼，难道你要宽容地对待一匹狼吗？再说巴俄秋珠是送鬼人达赤的儿子，它浑身沾染着鬼气，他穿了你的靴子，你的靴子上就有了鬼气，这样的靴子难道还能穿在你高贵的脚上吗？”头人的三儿子说：“巴俄秋珠是个善良的人，我每次给他食物，他总是自己吃一半，给领地狗留一半。我不信这样的人前世会是一匹狼，说他前世是一只藏獒还差不多。前世是藏獒的人是应该得到好报的。”侍女说：“三少爷真是好心肠，可惜这样的事情我做不了主，我得告诉齐美管家，他说怎么办就怎么办。”
齐美管家做出的决定是，亲自带人带狗去追寻巴俄秋珠。他带的狗是给头人看家的上等藏獒，这样的藏獒要在草原上找到巴俄秋珠或者说要找到头人儿子的靴子，简直就是袖筒里找手肩膀上找头，太容易了。
一个时辰后，头人的藏獒在野驴河边一处寂静的草地上找到了巴俄秋珠，它冲他叫着并不扑过去，因为它认识他。齐美管家眼睛冒火，脸色阴沉，吩咐两个随从把巴俄秋珠绑起来。两个随从拿着皮绳跑过去正要动手，就见巴俄秋珠身边的草丛里突然站起一个人来，那是一个鲜花一样美丽的仙女，那是一朵仙女一样美丽的鲜花。汉姑娘梅朵拉姆秀眉一横，厉声问道：“你们要干什么？”顿时把两个随从镇住了。
齐美管家一看是梅朵拉姆，马上弯了弯腰，朝前走了几步，把巴俄秋珠偷靴子的事儿说了。梅朵拉姆的第一个反应是看看巴俄秋珠脚上的靴子，又看看他眼睛里的惊恐说：“你怎么可以偷东西呢？”第二个反应是瞪着齐美管家说：“不就是一双靴子嘛？那是我让他偷的，不，不是偷，是要，这孩子多可怜，整天在草原上跑，棘刺划破了脚，流了多少血，你们知道不知道？你们是头人是管家，你们难道还缺一双靴子？你们是管牧民的，牧民没有靴子穿你们为什么不管？你们的责任哪里去了？”梅朵拉姆气不打一处来，把对李尼玛的怨怒统统发泄给了齐美管家。齐美管家是听得懂汉话也会说汉话的，梅朵拉姆的话对他来说简直就是闻所未闻的奇谈怪论。偷靴子居然是她的主意，而且也不是偷，是要。牧民没有靴子穿，是因为头人和管家没有尽到责任。真正是岂有此理。但是齐美管家知道西结古工作委员会的人是不能得罪的，尤其是不能得罪仙女下凡的梅朵拉姆。更重要的是，梅朵拉姆的话似乎预示了草原的未来：牧民可以拿走头人的东西，头人要负责牧民的靴子。嗨，草原的未来到底是怎么回事儿啊？齐美管家把腰弯得更低了，说：“我们三少爷说了，巴俄秋珠前世是一只藏獒，前世是藏獒的人肯定是有好报的，这双靴子就赏了他吧。”梅朵拉姆说：“这就对了嘛，巴俄秋珠前世要不是一只藏獒，他能把这么多藏獒叫到这里来。”齐美管家这才发现，野驴河边，一大群领地狗正在追逐一个赤裸裸的人。梅朵拉姆推了一把齐美管家说：“你们快去啊，快去把我们的人从狗嘴里抢下来。”
齐美管家和他的随从快速跑了过去，用极其严厉的吆喝和手势赶走了所有的领地狗，回头看时，发现李尼玛的双腿已是鲜血淋淋了。好在他一直没有倒下，他的上半身是完好无损的；好在他是玩了命地跑，追他的小喽藏狗没有来得及蹿到他前面一口叼走他那来回甩动的生殖器。齐美管家奇怪地打量着李尼玛说：“衣服呢？你的衣服呢？领地狗怎么扒光了你的衣服？”突然又明白过来，“你是脱光了要洗澡是不是？怪不得领地狗要咬你，野驴河是雪山圣河，是天神献给草原的哈达，没得到天神的许可你怎么能随便洗澡呢？”说着，脱下自己的獐皮藏袍披在了他身上，摘下自己的高筒毡帽戴在了他头上，拔下自己的牛鼻靴穿在了他脚上，取下自己脖子上的一串红色大玛瑙套在了他的脖子上，诚恳地说：“对不起了外来的汉人李尼玛，西结古草原的领地狗对不起你了，这些东西就算是给你的赔罪吧。只要你穿上我的藏香熏过的衣服，戴上我的佛爷加持过的玛瑙，我敢保证，从此以后就没有哪一只狗敢于咬你了。”李尼玛忍着疼痛，恶狠狠地瞪着已不再冲他大吠小叫的一大群领地狗，心说我为什么没带枪呢？我要是带了枪非毙了它们不可。对，以后出门一定要把白主任的手枪带在身上，谁敢再咬我，我就把枪口对准谁。
现在，光脊梁的巴俄秋珠有靴子了，是一双羊毛褐子和大红呢做靴筒的牛皮靴子，是头人的儿子才配穿的靴子。现在，梅朵拉姆失去了贞洁，是美丽的姑娘价值昂贵的贞洁，是梦幻一样迷人的贞洁。现在，李尼玛成了第二个被西结古草原的领地狗咬伤的汉人，第一个是父亲，伤得很重，因为是藏獒咬的，第二个是他，伤得不重，因为是小喽藏狗咬的。现在，齐美管家正在灌木林深处的彩帐里向野驴河部落的头人索朗旺堆报告靴子的事儿和领地狗咬了李尼玛的事儿。索朗旺堆头人摇晃着手中菩萨像骷髅冠金刚橛形状的嘛呢轮半晌无话，突然抬头望了一眼山神时刻都在显灵的雪山，长叹一口气说：“看来草原真的要变了，这都是征兆啊，你不追究靴子的事儿是对的，你把自己的衣服送给人家也是对的。”现在，梅朵拉姆哭了，不是为自己而是为了尼玛爷爷一家送给她的礼物。巴俄秋珠告诉她：你满草原寻找的小白狗嘎嘎已经不在了，它被三匹雪狼叼进昂拉雪山吃掉了。现在，作为西结古工作委员会会部的牛粪碉房里，白主任白玛乌金正在大声训斥他的部下：“狗是草原上最好的东西，牧人把最好的东西送给了你，你却把它丢了，而且一丢就丢到狼嘴里去了，你是怎么搞的？赶紧想办法补救，这不是一件小事儿。还有你，你说你没有得罪领地狗，没有得罪怎么会把你咬成这个样子？藏狗尤其是藏獒的态度，就是草原的态度，藏狗不喜欢你，就等于牧民不喜欢你。你来西结古草原这么长时间了，怎么连和狗搞好关系的本事都没有学会？还有这件獐皮袍子，这顶高筒帽子，这双牛鼻靴子，这串大红玛瑙，都是很贵重的，你不能留下来，免得人家说我们西工委的人贪财腐化。梅朵拉姆你赶快给他抹药，治好了伤，头一件事情，就是把东西还给人家；第二件事情，就是做好狗的工作，让狗重新认识你。还有，你们两个不要老是在一起，免得影响不好。一男一女的，尽往野地里跑，像什么话！”
第十六章
整整半个月的平安宁静，经过藏医尕宇陀的精心治疗，加上顿顿都是干牛肺和碎羊骨的喂养，冈日森格的伤口迅速痊愈着，精神也饱满起来。一天中午，它走出密灵洞，在雪谷里转了一圈，回来时居然叼着一只雪鼬。第二天一大早，它又出去了，回来时同样叼着一只雪鼬。雪鼬就是雪线上的黄鼠狼，是一种善跑善钻的家伙，冈日森格居然把它捉住了，这说明了什么？冈日森格自己是知道的，要不然它不会像出示证据一样两次都把雪鼬放在藏医尕宇陀和七个上阿妈的孩子面前。藏医尕宇陀呵呵呵地笑着，拍打着冈日森格硕大的头颅说：“今天能活捉雪鼬，明天就能咬死狼了。”
雪鼬还活着，冈日森格用两只爪子轮番拨拉着，送到了大黑獒那日的嘴边。卧在地上的大黑獒那日一口咬住了雪鼬的喉咙，使劲磨着牙，磨了一会儿才把脖子咬断。它咯吱咯吱嚼着脆骨吃起来。冈日森格一直在旁边看着，一口牙祭也不打。这就是冈日森格和大黑獒那日的区别，也是看家狗和领地狗的区别。冈日森格曾经做过看家狗，草原上最好的看家狗一般不在野外猎食动物，除非遇到不吃就会饿死的情况。
大黑獒那日吃得很慢，藏医尕宇陀蹲在它身边，不停地把一些宝石粉、麝香粉和藏红花掺和起来的药面撒到雪鼬的肉上。大黑獒那日知道这些药面是治伤的，贵重得就像金子，一点也不浪费地舔了进去。尕宇陀轻轻摸着它的头说：“你伤得太重了，还得养些日子，才能到野外自己找食吃。”大黑獒那日头上的伤口正在愈合，断了的鼻梁又被尕宇陀接好了，两次受创的左眼已不再肿胀。但是尕宇陀的担心仍然没有消除，那就是左眼能不能恢复到从前，如果不能，视力到底能下降到什么程度？
背着冈日森格和大黑獒那日来到密灵洞的四个铁棒喇嘛回去了两个，留下了两个。留下的两个按照丹增活佛的吩咐，照顾和守护着住进洞里的人和狗，尤其是对七个上阿妈的孩子，绝对不允许他们走出暗藏着密灵洞的密灵谷。丹增活佛说了，密灵谷外就是雕巢崖，雪雕会告诉进山搜寻七个上阿妈的孩子的骑手：这里有人，这里有人。
密灵谷是昂拉雪山中的一个暗谷，所谓暗谷就是在东西走向的巨大山巅中突然出现了一个南北走向的深谷，远远地看绝对看不出它是谷地，走近了才发现那山巅在耸起的时候又突然从背后跌落了下去，跌落得越来越深，越来越阔。也不知什么时候，被称作“日朝巴”的山中修行僧发现了它，起了个名字叫密灵谷，意思是密宗显灵之谷。天赐的密灵谷里更有天赐的密灵洞，在绝对寂寞中苦苦修行的密宗僧人就代替雪豹成了密灵洞里的第一茬人类。几百年过去了，数千个密宗僧人在极其机密的状态中成就了大圆满法、时轮金刚法、大手印法、阎摩德迦法以及莲花生弘传的金刚橛法，修得了预知未来、骑鼓飞行、吞刀吐火、密咒降敌、分身夺舍的功夫，然后就远远地去了。就像一线单传的传家宝一样，密法的修行者离开这里后，要做的第一件事情，就是招收门徒，传授密法，几年后再把密灵谷以及密灵洞的存在秘传给自己最得意的门徒，一个，只能是一个。这个得意门徒受传之后，就会千里迢迢来到昂拉雪山，先寻找密灵谷再寻找密灵洞。找到了，就算他和密法有缘，按照上师的传授修炼就是了，找不到就说明没有缘分，他得回复上师由上师另行派人。西结古寺的住持丹增活佛就是一个由自己的上师另行派来的门徒。
丹增活佛自然是找到了，也修炼过了，等他走出密灵洞，就要离开密灵谷时，吃惊地发现满谷都是藏獒，密密麻麻的，差不多西结古草原上的藏獒都来到了这里。后来他知道，那一年出现了百年不遇的狗瘟，那一年的藏獒无论是领地狗和寺院狗，还是牧羊狗和看家狗，都成了无情的狗瘟虐杀的对象。藏獒一旦得了传染病就会主动离开主人和草原，走得远远的，走到雪山里来，然后孤独地死去。但是这一年，它们并不孤独，它们集体得病，集体来到了密灵谷，好像它们早就知道昂拉雪山里有这样一个人鬼不知的地方。
神秘的修行者丹增活佛呆愣着半晌不敢迈动步子。他在密灵谷只见过无忧无虑、纵横驰骋的雪狼和雪豹，从来没见过伴随人生活的藏獒，藏獒怎么来了？来这里准备悄悄死掉的藏獒和人一样吃惊：这里怎么有人，而且是一个人类中备受尊敬的僧人？看来它们是不能在这里死掉的，这里是个干净圣洁的地方。但是藏獒们已经走不动了，命运只能让它们在密灵谷里死掉。就在它们纷纷咽气的时候，丹增活佛走出了密灵谷。他做的第一件事情不是招收门徒，而是追祭藏獒之魂。他告诉别人：为什么得了狗瘟的藏獒会到昂拉雪山里去死呢？一是它们不想把瘟病传染给别的狗和人；二是它们死了以后就会成为狼食，狼吃了它们也会得病，也会死掉，这样草原上就不会出现狼吃羊的时候没有藏獒保护的局面了。可以说，病死一只藏獒，就会同样病死好几匹狼。狼是狡猾的，但在遇到病獒的躯体时，却完全失去了判断能力。因为在它们的经历中总是藏獒咬狼，对藏獒的仇恨差不多就是狼界里的所有仇恨和唯一仇恨。它们急切地需要报复，需要发泄仇恨，于是就丧失理智地疯狂撕咬，大口吞咽带有瘟病的獒肉。
丹增活佛说：这就是藏獒的好处，它们即使得病死了，也要让狼尝尝藏獒的厉害，也要尽到保护人畜的义务。
丹增活佛追祭了獒魂后的第三年，才开始招收门徒，传授密法。但他没有把密灵谷以及密灵洞的存在当作神圣而机密的密宗修炼道场秘传给自己最得意的门徒，因为那么多藏獒在那里死掉了，那么多吃了藏獒的狼在那里死掉了，一个到处飘逸着獒魂和狼魂的地方，是修炼不出真正的密宗大法的，如果非要修炼，很可能就会进入外道魔障，染上污风邪气，变成净土世界佛法密宗的敌人。他领会到这是大日如来的旨意：藏獒的踪迹就是人的踪迹，密灵谷已经不再密灵了，你是最后一个密灵洞里的得道者。
密灵洞虽然已不再是机密的修炼道场，但知道的人并不多，藏匿七个上阿妈的孩子和冈日森格还是绝对保险的。半个月的时间里，牧马鹤部落的骑手在强盗嘉玛措的率领下一直都在昂拉雪山的沟沟洼洼里寻找，但他们就是发现不了暗藏其中的密灵谷。他们不止一次地远远看着东西走向的巨大山巅，却始终没有发现在耸起的山势中突然从背后跌落下去的深谷。它们的寻找即将失败，眼看就要回去了。就要回去的这天是七个上阿妈的孩子和冈日森格躲进密灵洞的第十六天。
这一天，在天寥地廓的昂拉山群里，母雪狼把小白狗嘎嘎放在了一面冰坡上，一口咬断了嘎嘎的一条后腿，然后跳上冰坡前的一座雪岩，用唬声和利牙坚持不懈地驱赶着两匹试图吃掉小白狗的公雪狼。过了大约二十分钟，两匹公雪狼终于被它吓住或者被它说服了，它们跟着母雪狼来到了一块更高的雪岩上，居高临下地看着冰坡上痛苦挣扎的小白狗。
小白狗嘎嘎已经发不出汪汪汪的吠叫了，它的叫声变哑变细变得若断似连，最后变成了吱吱吱的哭泣。哭泣是不由自主的，钻心的疼痛使它把表面上根本不存在的藏獒的怯懦从身体最深奥的角落里挖了出来，生命拒绝伤害和惧怕死亡的本能一下子抓住了它的灵魂，让它有生以来第一次对自己的能力和对藏獒在自然界的地位感到了绝望。它拖着一只断掉的后腿，哭着喊着拼命逃跑，差不多就要把力气用完了，才发现它只不过是在原地打转。红色的血迹在洁白的冰坡上就像圆规一样画了一圈又一圈，当最后一圈在疲倦和痛苦中结束时，它疾喘一声，就再也不动了。
它没有死掉，也没有昏过去。凭着潜意识的作用，它采取了生命在面对困境时所采取的最有效的办法，那就是咬住牙关，悄悄地忍着，忍着。一个时辰过去了，身体越来越冰凉，冰凉得都感觉不到冰坡和空气的冰凉了。血还在流，一流出来就变成了红色的晶体。小白狗嘎嘎呆呆地望着它，意识到这些晶体与自己的生命有关，流走的越多，生命就越接近死亡，而接近死亡的标志就是异常的口渴。它蠕动起来，把自己的头枕在红色的晶体之上，伸出舌头一下一下舔着，似乎好受一点了，似乎不怎么疼痛了，似乎眼看就要套住自己的死亡又慢慢离去了。它不知道藏獒的优良遗传正在起着作用，使它的另一种本能从残存的血液里冒了出来，只知道它已经不怎么怯懦和惧怕死亡了，它在不知不觉中坚强起来了。它又发出了汪汪汪的吠叫，而且声音越来越大。叫着叫着它站了起来，用三条腿支撑着身子，冲着它用天生灵敏的嗅觉捕捉到的狼臊味儿满腔仇恨地叫着。
母雪狼带着两匹公雪狼依然趴在雪岩上耐心十足地看着小白狗嘎嘎。它们喜欢它的吠叫，在这样一个野兽出没的地方，如此幼稚的狗吠就连警告也算不上，只能算是引诱。它引诱着它们，也引诱着另一匹只有半个鼻子的母雪狼。半个鼻子的母雪狼就要来了，吃掉小白狗的时刻就要到了。
半个鼻子是一匹四处流浪的孤狼，至少暂时是这样。它体格强壮、性情粗暴，经常来这里以最轻蔑的方式挑衅着冰坡的主人母雪狼和两匹公雪狼。而对母雪狼来说，更危险的是，当这种挑衅来临时，两匹公雪狼的反击并不是不遗余力的。半个鼻子的挑衅有时候会突然变成挑逗，挑逗意味着什么，母雪狼再清楚不过了：两匹公雪狼虽然已不再年轻，但发情时好色的本性一点也没有改变，只要有一匹公然背叛它，这面冰坡的主人就不可能再是它母雪狼，而是半个鼻子了。
所以母雪狼想出了这个让半个鼻子吃掉小白狗的办法，套用人类的术语就是“嫁祸于人”。为了让这个想法变成事实，它必须用坚强的意志暂时抑制贪馋的本性，必须说服跟随自己的两匹公雪狼，让它们也和自己一样在这个冰雪的世界里具有冰雪的聪明。
草原上包括雪狼在内的野兽都知道，藏獒的嗅觉是最最可怕的杀敌能力。你要是伤害了藏獒的主人和亲人，或者咬死了它们看护的牛羊，你首先得想好摆脱跟踪报复的办法，否则你就完了。它们会循着你的足迹，袭击你的家园，摧毁你的巢穴。更加严重的是，有时候藏獒的报复并不是接踵而至，而是相隔很长时间，半年，或者一年，在你把什么都忘了，毫无戒备的时候，它会突然出现在你家的门口。你不知道它是哪里来的藏獒，而它是知道你的，它的鼻子和记忆告诉它，你就是那个伤害了它的主人和亲人或者咬死了它看护的牛羊的恶棍。所以在以往的经验里，雪狼得罪了藏獒以后，第一个行动就是逃离家园，走向遥远的地方另筑巢穴。
现在，母雪狼的聪明想法就要实现了。它的眼睛倏忽一闪，看到了一个移动的影子。那就是半个鼻子的母雪狼，正从山脚的雪壑里小跑而来。
母雪狼兴奋地站了起来，威胁似的鸣叫着。它觉得威胁是必要的，因为对格外凶悍的半个鼻子来说，你越是威胁它，它就越会跑过来，而如果你悄悄地不做声，它就会疑窦横生：“是不是陷阱的机关啊？是不是毒药的诱饵啊？”威胁持续着，半个鼻子远远地看着母雪狼，嗅着空气走了过来。
狼臊味儿越来越浓，小白狗嘎嘎充满仇恨的吠叫越来越大了。当半个鼻子从雪丘后面突然冒出来时，嘎嘎居然勇敢地用三条腿扑了一下。
半个鼻子停了下来。尽管母雪狼的威胁已经表明小白狗的出现或许不是什么诡计，但它还是谨慎地看了看四周，又用研究的眼光仰视着雪岩上的母雪狼和两匹公雪狼。它觉得有点蹊跷，便绷直了前腿，小心翼翼地走过去，一爪踩倒了还在吠叫的小白狗。
它露出了虎牙，却没有直接咬下去，而是用半个鼻子蹭着小白狗的皮毛闻起来。没有闻到毒药的气息，它又抬起头，弯着脖子，抖了一下直立的耳朵，最后一次前后左右地看了看，听了听。这一听就听出问题来了。有一种声音正在出现，只有一丝丝，别的雪狼根本听不到，而它却听到了，因为它是半个鼻子。它丢失的那半个鼻子足以使它对危险变得更加警觉和敏感，也足以使它记住这样一个教训：藏獒是不好惹的，除非你不要命。
半个鼻子的母雪狼抬起头，恶狠狠地望着雪岩上的母雪狼和两匹公雪狼，深刻地留下了阴险的一瞥：“果然是诡计，咱们走着瞧啊。”然后跳起来，转身就跑，一眨眼就不见了踪影。
怎么回事儿？母雪狼和两匹公雪狼大惑不解。它们站在雪岩上居高临下地期待着半个鼻子吃掉小白狗的一幕，但等来的却是半个鼻子的逃跑。母雪狼扬起脖子，警觉地四下里看着。两匹公雪狼却已经失去了把问题搞清楚的耐心，不等母雪狼做出判断，就你争我抢地跑下了雪岩。它们的口水已经流得太多太多，饥饿的肠胃在食物的诱惑下早就开始痉挛，浑身的每一个细胞都在发出同一个声音：“吃掉小白狗，吃掉小白狗。”
母雪狼依然站在雪岩上，望着远方的密灵谷，突然一阵颤抖，朝着两匹公雪狼发出了一声尖锐的警告。
在昂拉雪山密灵谷的密灵洞里，藏医尕宇陀对两个铁棒喇嘛说：“风干肉和青稞炒面已经不多了，狗吃的干牛肺和碎羊骨也所剩无几，你们必须回去一趟，今天不回去，明天大家就要饿肚子了。人饿几天肚子不要紧，两只藏獒是不能饿肚子的，它们正在治疗伤势，恢复身体，没有了食物，我给它们的药也就不顶用了。”一个铁棒喇嘛说：“药王喇嘛说得对，我们也是这么想的，就是害怕我们走了以后这七个上阿妈的孩子不听你的话，万一他们跑出了密灵谷，丹增佛爷的一番苦心就白费了。”藏医尕宇陀说：“这七个孩子和冈日森格是一条心，我只要看牢冈日森格，就等于看牢了他们。你们放心去吧，这里不会有事儿的。”
于是在中午直射的阳光和满地的雪光碰撞出另一种强光的时候，两个铁棒喇嘛告别了人和狗，朝着密灵谷外快速走去。
出了密灵谷，就是雕巢崖。不知为什么，在这个万年积雪耸成了海的地方，会兀然冒出一座终年不落雪的山崖。山崖上密密麻麻布满了雕巢，几千只雪雕栖息在所有可以筑巢的地方。雪雕是见人就叫的，那是高兴和感激的表示，因为在雪雕的记忆里，人不仅从来没有伤害过它们，还曾经把雪狼咬伤的小雪雕带回去治好了伤再送回来。而对于人来说，之所以这样好心肠地对待雪雕，完全是因为作为高山留鸟的雪雕一生都在草原和雪山之间飞翔，一生只把鼢鼠和鼠兔作为主要食物。鼢鼠和鼠兔是草原上食草量最大的啮齿动物，超过牛群和羊群食量的几十倍，如果没有雪雕对鼢鼠和鼠兔在数量上的限制，大片大片的草原就会变成寸草不生的黑土滩。所以牧人们说：“好牧草是地上长的，好牛羊是雪雕给的。”
现在，雕巢崖上的雪雕又开始叫了，依然是高兴和感激的表示。在它们的鸟瞰下，两个裹着红氆氇提着铁棒的喇嘛匆匆走来，又匆匆走去。
而在很远很远的昂拉雪山的山口前，雪雕集体汇合时洪亮的鸣叫就像一只大手，一下子拽住了一队就要走出山口的人影。他们是牧马鹤部落的军事首领强盗嘉玛措率领的骑手，是前来搜寻七个上阿妈的孩子的。搜寻已经持续了半个月，他们接到了头人大格列的命令：“不要再找了，我们的骑手务必在天黑之前撤回砻宝泽草原。”大格列头人还说：“与其这样没头没脑没完没了地找下去，不如召开部落联盟会议，直接质问西结古寺的丹增活佛——为什么你要把七个上阿妈的仇家和仇家的狗藏起来？你如果不想做西结古草原的叛徒，就应该赶快把人和狗交给我们，光凭一句‘佛家以行善为本以慈悲为怀’，是不能让我们信服和原谅的。请问丹增佛爷，上阿妈草原的人什么时候对我们行过善呢？我们供养你的目的可不是为了忘却历史，报仇雪恨是部落的信仰，包括佛爷在内，西结古草原的每一个人都应该为神圣的信仰承担责任。”
大格列头人撤回骑手的另一个原因是，有人看见被逐出寺门的藏扎西在草原上流浪，两只手居然还长在胳膊上。这怎么可以呢？大格列捎了个口信给各个部落的头人：“骑手们，各个部落的骑手们，该是把西结古草原从头到脚仔细清理一遍的时候了，找到叛徒藏扎西，砍掉他的手，要不然部落联盟会议的权力怎么体现？头人们说一不二的威严怎么体现？西结古草原的规矩怎么体现？看见藏扎西的人说他手里攥着打狗棒，说明他要远走他乡了。赶快抓住他，砍掉他的两只手再让他离开西结古草原。骑手们，各个部落的骑手们，该是你们出发的时候了。”使命感特重、责任心特强的大格列头人紧急招回部落的军事首领强盗嘉玛措和他率领的骑手，最主要的目的就是抓捕藏扎西。
牧马鹤部落的骑手们停留在昂拉雪山的山口，惊愣地谛听着雪雕的齐声鸣叫。这鸣叫无异于告诉他们：这里有人，这里有人。强盗嘉玛措说：“真的有人吗？可我们在山怀里搜寻了这么些日子，怎么连一个人渣渣都没有找到？”他迟疑着，突然又喊起来，“骑手们，头人的命令是天黑之前撤回砻宝泽草原，现在还早着呢，太阳离落下去的地方还有三个箭程，我们为什么不返回去看看呢？到底是什么人来到了雕巢崖下。”骑手们嗷嗷地吆喝着，表示了他们的赞同。于是在强盗嘉玛措的带领下，牧马鹤部落的几十名骑手朝着雕巢崖奔腾而去。
快到雕巢崖的时候，他们碰到了两个行色匆匆的铁棒喇嘛。不等强盗嘉玛措吩咐，所有的骑手都翻身下马，弯着腰，恭恭敬敬地立在了那里。强盗嘉玛措勒马停下，一边下马一边问道：“两位执法如山的铁棒喇嘛，你们从哪里来？”一个铁棒喇嘛严肃地说：“了不起的强盗嘉玛措，难道你看不出来，我们从天上来。”强盗嘉玛措天上地下地看了看说：“天上来的喇嘛，为什么把脚印留在了地上？”另一个铁棒喇嘛说：“天上的影子，到了地上就成了印子，那是因为我们扛着铁棒身子重。”强盗嘉玛措笑了，说：“两位身子重的喇嘛，需要不需要人间的骏马？让我们的骑手送你们一程吧？”“不了不了，三脚两步就到西结古寺了。”两个铁棒喇嘛说着抬脚就走。所有的骑手垂手而立，久久目送着他们。只有强盗嘉玛措牵着马朝前走去，锐利的眼睛寻觅着雪地上的两串儿喇嘛的脚印，越走越快。
密灵洞里，七个上阿妈的孩子正在玩着羊骨节。他们围成圈，给二十一个“8”字形的羊骨节起了各种动物的名字，由脸上有刀疤的孩子高高地抛起来，让大家抢。一人只能抢三个，羊骨节的形状是相同的，谁也不知道自己会抢到什么动物。抢完了便以抢到藏獒的人作为头家，用自己的羊骨节弹打对方的羊骨节，打上后接着再打，打不上就要挨别人的打。一般来说，藏獒、野牛和马总是要赢的，因为在游戏的规则里，藏獒、野牛和马可以通吃一切，而狼、熊、豹、羊、狐、兔、獭、鼠是受到限制的，比如狼去弹打藏獒，打上了也不算。这样的游戏最关键的是你能抢到什么，抢就是闹，就是打，如同一群小狗玩打架一样。他们就这样抢着闹着玩着，天天都这样，好像永远玩不腻。
就在他们玩得忘乎所以的时候，冈日森格悄悄走出了密灵洞。大黑獒那日想跟出去，站起来走了几步，就被藏医尕宇陀拦住了：“那日你不能去，你受创的左眼不能让大风吹，更不能让雪光刺，不然就好不了。”
冈日森格来到洞外，走了几步，就开始奔跑，一跑起来就觉得浑身非常舒服
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