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楚霸王痛失江山美姬之谜（2）
汉兵已略地， 四面楚歌声。 大王意气尽， 贱妾何聊生！ 歌未吟罢，虞姬已是潸潸泪下，项羽听虞姬歌声，声情凄咽，不觉心伤，亦流下许多眼泪。左右侍臣，统皆情不自禁，悲泣失声而不忍抬头。忽然听到营中更鼓已击五下，项羽回头对虞姬道：“天快亮了，我当冒死出围，你怎么办？” 虞姬道：“妾蒙大王厚恩，追随至今，今亦当随去，生死相依；倘得归葬故土，死也甘心！” 项羽道：“你这样的弱质女子，怎能出围？你可自寻生路，我大概要当与你长别了。” 虞姬突然拭泪起立，挈项羽手道：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”说至此，就从项羽腰间拔出佩剑，向颈中一横，顿时血溅珠喉，一道香魂归于渺渺的天际。项羽相救已是来不及，只有抚尸痛哭，命左右掘地为墓，将虞姬尸体埋葬。 项羽乘上乌骓马，趁着天色尚黑的时候，带了八百骑，衔枚疾走，放弃楚营，悄悄地向南方遁去。天亮以后，刘邦闻讯，立即派五千骑兵追赶。项羽渡过淮河，只剩不足百人。在阴陵迷失了道路，陷进沼泽地带，被汉军追上。一番恶战，项羽只剩几个残兵了。项羽冲出重围，跑到乌江边上，前面茫茫乌江，流水澌澌，后面滚滚追兵扬起的尘土。眼见走投无路，却正好乌江亭长，泊船在岸旁，乌江亭长见项羽踌躇，便敦促道：“江东虽小，地方千里，尚足自王，现惟臣有一船，愿大王急渡！”项羽听了，笑对亭长说：“天已亡我，我何必再渡！且籍与江东子弟八千人，渡江西行，今无一生还，纵使江东父老，见我生怜，再肯王我，我有何面目相见呢？”始终不肯过江。亭长不忍，屡次催促项羽上船，项羽叹道：“我知公为忠厚长者，我无以为报，惟坐下的乌骓马，随我五年，日行千里，临阵无敌，今我不忍此马染血沙场，特地赠公，以为留念。”说毕跳下马来，将马牵付亭长。片刻之后追兵大至，项羽步行迎上，持短兵器杀死了几百汉兵，他身上也受了十多处伤。最后项羽力渐不支，用剑自刎，终年三十一岁。乌江镇外，高高的岗丘上，有一座霸王祠，汉唐始建，后世续修，延传至今。 应该肯定，当时项羽在乌江完全可以渡过江东，一切重头再来，如果项羽有这个夺取天下的雄心，他或许会选择渡江求生。尽管他是个有种种缺点的人，但他最闪光的是首先有真性情。因为有情，虞姬的死让他彻底失去了求生的意志，有船亦不渡。 后人因怜虞姬，谱成词曲，歌咏其事。所以曲谱中有“虞美人”一调。又相传楚地生有一种香草，花叶两两相对，人若向之唱“虞美人”曲，此草便应声自舞，又名之为“虞美人草”。因为在所有正史里都未明确提到虞姬最后葬身何处，所以几百年来成为人们猜度的一个不解之谜。现在基本上有四种说法。 （一）虞姬墓在江苏省江浦县。今天江浦县南三十里有一个“兰花乡”，在兰花乡南七里桥林镇西，还有一座“失姬桥”。相传项羽垓下突围后，达到今天江浦县的兰花乡，遇到汉兵的围追，虞姬酷爱兰花，她头插的兰花曾失落在塘埂上，从此，这塘埂附近的山坡便长满了兰花。人们就将这口塘称为兰花塘，这个地方就称为兰花乡。 （二）虞姬墓在距乌江约三百里的安徽定远县。在定远县境内，保存着十多处与项羽有关的遗址、遗迹；如相传为霸王迷路处的“霸王寨”、刘邦追及项羽处的“刘公桥”，还有“嗟虞墩”等，总之，可以寻找出项羽在此与汉军周旋的完整路线。《括地志》云：“虞姬墓在境州定远县东六十里，长老传云项羽美人家也。”《先牢记》也记载：“虞姬墓，在县南六十里。”清康熙三十九年撰的《定远县志》记载：“虞姬墓，即嗟虞墩，县南六十里，近东城……山有五峰，县七十里，旧传项羽曾别于此。”定远县的虞姬墓如今已不存在，但在定远县当地，至今仍流传着虞姬随项羽达到定远后自刎，葬在定远县的传说。 （三）虞姬墓在安徽和县。清道光年间撰写的《和州志》有：“美人虞姬自刎后，羽将其头系于马项下，突围骑奔，乃至一山下，原插在姬发上之兰花失落，后人变更山名为‘插花山’，山上建有庙，曰‘插花庙’，……在州北七十里阳陵山之阳……即项王虞姬也。”和县的虞姬墓有这样一个传说：虞姬自刎后，项羽不忍将其尸首丢下，便将虞姬头颅割下，挂在马头，将其身体就地掩埋后匆忙突围。项羽本想将虞姬的头颅带回江东。但到了和县阳陵山，受农夫欺骗，陷入茫茫大泽中，被汉军追上。此时他只剩二十八骑，恐突围不出，只好将虞姬的头颅葬在阳陵山南面的小山上。 （四）虞姬墓在安徽灵璧县。清康熙二十三年撰的《洞阳府》、乾隆年间撰的《灵璧县志》皆载：“灵璧城东十五里，与徊县接界处有虞姬墓。至今墓碑尚存，额刻‘巾帼英雄’四字。左右刻有联语：‘虞今奈何自古红颜多薄命，姬耶安在独留青冢向黄昏’。”南宋诗人范成大出使金国，途经泅州，有诗多首，其一为《虞姬墓》。诗人在诗中自注：墓“在虹县下马铺一十七里”。《重修虞姬基碑》中也有记载：“灵璧之南，族下之旧民。其东则虞姬墓在焉。”
楚霸王痛失江山美姬之谜（3）
英雄美人千古之下成灰烬，已无处可寻。据《史记》记载，甚至在最后时刻项羽还曾对他的残部说：“吾起兵至今八岁矣。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。然今卒于此，此天亡我，非战之罪也。”此语颇为人所讥笑。而他那首《垓下歌》亦不免英雄气短、儿女情长。但何谓英雄？英雄不尽在于沙场的纵横驰骋，也在于有一副真实的性情。或许在玩弄权力智谋上项羽远不及刘邦。但“霸王别姬”这一千古绝唱悲壮地演绎至今，英雄泪、美人血，千年传颂。 第二华人站
大汉后宫嫔妃浴血争宠之谜（1）
吕后（？～前180年），名雉，字娥■，秦末单父（今山东单县）人，汉高祖刘邦的正妻。刘邦称帝后，被封皇后。其性刚毅，有心计，善权谋，性残忍，帮助刘邦除去了开国元勋数位。惠帝即位后，尊为太后，独揽大权，残害刘氏诸侯王，大封吕姓为侯。卒后，吕氏尽被诛。 九月九日重阳节，正是秋高气爽，过了重九便日渐萧肃。古人在这个节日要饮酒、佩茱萸、登高、赏菊。重阳节的起源可追溯到西汉，戚夫人惨死后，侍候她的宫女贾氏被逐出宫，贾氏传出：“在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。”于是这一节日便在民间流传下来。一起流传下来的还有戚夫人那令人心碎的故事…… 汉高祖刘邦出生在江南沛县的阳里村。刘邦年纪渐大，不从事耕稼，好吃懒做，不务正业，每天游来荡去。太公见他年长无成，就骂他无赖，连衣食都再不愿给。刘邦弱冠后交游渐广，有人教他学习吏事。他一学便会，不久便当了泗上亭长。因此常与一班县吏互相往来。其中最投契的是萧何、曹参、夏侯婴等人。但刘邦一直娶不上媳妇，私下免不得许多惆怅。乡里因刘邦向来无赖，谁也不愿将女儿嫁他。这时南沛县中来了一位吕公。吕公避仇来此，他擅于相面，觉得刘邦不同寻常，就把女儿吕雉嫁给了他。乡人听说此事的，都传为笑谈，嘲笑吕公的愚昧。 婚后数年，吕雉生下了一子一女，即为后来的惠帝、鲁元公主。秦二世元年，秦廷令各郡县遣送罪徒至骊山筑始皇陵。沛县令让刘邦押送罪徒前行。在大泽中，他酒后放了诸罪徒。不敢再回沛县，自入芒砀山间避祸去了。芒砀山是幽僻的地方，峰回路转，谷幽林冥。刘邦随处迁移，踪迹无定。不料吕雉却带着子女，一下就找到了刘邦。刘邦惊问原委，吕氏说：“无论你避在何地，上面总有云气盖着，妾善望云气，所以知道你在哪里。”刘邦欣然说：“竟有这事？我听说始皇常言，东南有天子气，所以连番出巡，意欲厌胜，莫非我刘邦独能当此么？” 此时陈胜、吴广起兵蕲州，传檄四方，东南各郡县往往杀守令相应。刘邦亦趁势联络萧何、曹参、樊哙一班人，杀了沛县令起事。众人共推刘邦为沛令。当时天下反秦的烟尘四起，不久陈胜死，项羽的势力最强，号称西楚霸王。 刘邦敌不过项羽，屡战屡败。有一天刘邦被项羽追得迷了路，日色已经西沉，刘邦饥寒交迫，疲乏不堪。向前再走了几里，遥闻有鸡鸣犬吠的声音，果然前面不远处隐隐有村落出现。刘邦策马前进，正好与村内一个老人相遇。老人见刘邦相貌不同凡人，就引至家中招待。老人问明刘邦身份，刘邦据实回答。老人便向刘邦下拜。刘邦忙扶起，转问老人的家世，老人说：“老朽姓戚，定陶县人，避乱至此，当时妻子流离，现在只有小女随着，权借此地寓居。” 刘邦已饥肠辘辘，急欲求食，便向老人说：“此处有无酒店？” 老人道：“此地是穷乡僻壤，没有酒店，大王如不嫌简陋，不如将就些粗肴淡饭。” 刘邦连忙说好。老人便叫他女儿整备酒饭。不一会儿，有一个佳人，携酒食姗姗而至，虽衣衫朴陋，却掩不住沉鱼落雁的天生丽质，刘邦心里暗暗称羡。女子放下酒肴，向刘邦行礼。盈盈拜毕，转身返入。老人与刘邦酌饮，刘邦连饮数觥，愁肠渐放，娓娓问戚女曾否许人。 老人说：“尚未。前有相士说小女颇有贵相，今日大王到此，莫非前缘注定，应侍大王巾栉，未知大王尊意如何？” 刘邦说：“寡人逃难到此，得蒙留宿，已是感激不尽，怎好再委屈令嫒为姬妾？” 老人说：“只怕小女不配侍奉，大王何必过谦！” 刘邦大喜，当下解玉带作为聘礼。老人复唤戚女出拜，戚女腼腆含羞裣衽，接过玉带，斟酒捧献刘邦，刘邦一饮而尽。夜色已阑，老人却十分知趣，令戚女陪着刘邦入室安寝。戚女年已及笄，已解云情雨意，所以曲意顺承，由他宽衣解带，拥入衾中，两情缱绻一夜。 刘邦虽然在楚汉争霸中处于不利的地位，但他知人善用，能与天下共利，所以人人效命，况且手下有运筹帷幄的张良，善于治理的萧何，战无不胜的韩信。而项羽却妒贤忌能，多疑好猜，战胜不赏功，得地不分利，人心慢慢解体。经过积蓄力量，刘邦转败为强，最终在垓下打败项羽，统一了天下。刘邦建立汉朝，立吕雉为皇后，刘盈为皇太子，封戚氏为夫人。 辟阳侯审食其与刘邦同里，面目清秀，口齿伶俐。刘邦起兵以后，因家中无人照应，用审食其为舍人，叫他代理家务。吕后与他日夕聚谈，视若亲人，渐渐的眉来眼去，渐渐的目逗心挑，当时太公已经年老，子女又皆年幼，于是两人互相勾搭，瞒过老翁幼儿，竟演了一出露水姻缘。一番偷试，便成习惯，好在刘邦由东入西，去路越远，音信越稀。两人情感渐深，俨如一对患难夫妻，昼夜不舍。即使后来刘邦家眷被项羽所掠，在楚营身为抵押之品，审食其与吕雉依然同寝共食，也未稍露破绽，真是一位偷香的妙手。到了刘邦称帝，在吕后怂恿下，封审食其为辟阳侯。审食其感念吕后，从此在床上更加尽心尽力。 刘邦得了天下后，吕后由于年老色衰，已为刘邦所厌烦。刘邦每次出游，都由戚夫人陪着，而把吕后留在宫中，很少见面，相互感情日渐淡薄。他宠幸戚夫人，日日揽在怀中调情取乐。戚夫人貌比西施，会弹奏各种乐器，舞技高超，她擅跳“翘袖折腰”之舞，从出土的汉画石像看来，其舞姿优美，甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，极具韵律美。当时有《出塞》、《入塞》、《望妇》等曲，一经戚夫人的娇喉，抑扬宛转，让人十分销魂。《西京杂记》载“高帝戚夫人，善鼓瑟击筑。帝常拥夫人倚瑟而弦歌。夫人善为翘袖折腰之舞。歌出塞入塞望归之曲。侍妇数百皆习之。后宫齐首高唱，声彻云霄”。 第二华人书香吧 bsp;大汉后宫嫔妃浴血争宠之谜（2）
戚夫人有一子名叫如意，言谈举止都有刘邦的风范，她日夜在刘邦前颦眉泪眼，求立子如意为太子。刘邦不免心动，且因太子刘盈秉性柔弱，不若如意聪明，且性格不像自己，索性趁早废立，既可讨好戚夫人，又可保全社稷。吕后也随时提防太子被废，视戚夫人母子为眼中钉。只是自己色衰爱弛，与刘邦咫尺天涯，比不上戚夫人床笫间的妩媚，所以太子处境很危险。 如意年已十岁，刘邦想让他去封国，戚夫人未语先泣，刘邦便婉语对戚夫人说：“你莫非为了如意么？我本思立为太子，只是废长立幼，名义未顺，只好再从长计议！”戚夫人听了此言，索性号哭失声，宛转娇啼，不胜悲楚。刘邦又怜又悯，不由地脱口说：“别哭，别哭，我这就立如意为太子。” 第二天临朝时刘邦提出废立太子的问题，群臣都很惊骇，黑压压的跪了一地，同声力争。都说立嫡以长是古今通例，且东宫册立有年，并无过失，不可无端废立。刘邦不肯听从，令词臣立刻草诏。蓦听得一声大呼道：“不、不……不可！”原来是口吃的周昌，刘邦问：“你只说不可两字，究竟是何道理？”周昌越急越说不出口，面上忽青忽紫，好一歇才挣出数语：“期、期知不可行。陛下欲废太子，臣期……期不奉诏。”刘邦忍不住大笑起来，满朝大臣听他期期的声音，也暗笑不置。刘邦笑了数声，退朝罢议。 周昌在殿外遇着宫监，说是皇后有请，周昌便去了后宫。见到吕后正要上前行礼，不料吕后突然跪下，急得周昌脚忙手乱，慌忙屈膝俯伏。吕后说：“周君请起，我感君保全太子，所以敬谢。”周昌说：“为公不为私，怎敢当此大礼？”吕后说：“今日若非君力争，太子恐已被废了。”原来早在殿厢窃听朝政，因见多亏周昌力争，才得罢议，不由的感激非常。 退朝以后，戚夫人大失所望。刘邦说：“朝臣无一赞成，就使改立，如意也不能安于其位，我们再从长计议罢。”戚夫人泣语说：“妾并非定欲废长立幼，但妾母子的性命，悬在皇后手中，总望陛下曲为保全！”刘邦说：“我会设法，决不使你母子吃亏。”戚夫人只好收泪，耐心待着，刘邦沉吟了好几日，但是一时想不出万全之计，每天愁闷无聊，惟与戚夫人相对悲歌，唏嘘欲绝。 刘邦在个人偏好与正统原则之间徘徊多年，内心充满痛苦。掌玺御史赵尧，揣知刘邦隐情，便推荐周昌为赵王相，因为周昌素来为吕后太子及内外群臣所敬畏，让他保护赵王，就可无虞。刘邦极口称善，便召周昌为赵相。周昌遂奉赵王如意出都就国。赵王如意与戚夫人话别，戚夫人又洒了许多眼泪。 刘邦杀韩信、彭越、英布后，箭创复发，在长乐宫一卧数日。戚夫人早夕侍侧，见刘邦呻吟不止，格外担忧，当下再三吁请刘邦保全母子性命。因此旧事重提，决议废立。太子太傅叔孙通入宫强谏说：“从前晋献公宠爱骊姬，废去太子申生，晋国乱了好几十年，秦始皇不早立扶苏，自致灭祀，皆为陛下所亲见。现在太子仁孝，天下共闻，吕后与陛下，艰苦同尝，只生太子一人，如何无端背弃？今陛下必欲废嫡立少，臣情愿先死！”说着拔剑欲自刎。刘邦慌忙摇手，叫他不必自尽：“我不过偶出戏言，君奈何视作真情？幸勿如此误会！”叔孙通把剑放下说：“太子为天下根本，根本一摇，天下震动，怎么能以天下为戏？”刘邦说：“我听君言，不易太子了！”内外群臣，也多上书固争，刘邦不便强违众意，又不好过拒爱姬，只好延宕过去。 吕后为了确保太子的地位，求教于张良，张良出计，请出商山四皓，以使太子在朝廷的地位显得益发庄重而不可动摇。所谓“商山四皓”是商山之中的四位白发隐士，先后为避秦乱而结茅山林。不久刘邦病愈，置酒宫中，召太子侍宴。太子应召入宫，四皓一同进去。刘邦心中很惊异，当听说他们就是商山四皓时，便知道太子羽翼已成，已不可废。心里也很难受，勉强喝了点酒，草草罢宴。 刘邦后召戚夫人至前，唏嘘向戚夫人说：“我本欲改立太子，奈彼得四人为辅，羽翼已成，势难再动了。”戚夫人闻言，立即泪下。刘邦说：“你不必悲伤，须知人生有命，得过且过，你且为我做楚舞，我为你做楚歌。”戚夫人无奈，就席前飘扬翠袖，轻盈回舞。刘邦想了片刻，歌词已就，随即高声唱道：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有缯缴，尚安所施！”他接连唱了四次，音调凄怆。戚夫人听着语意，越觉悲从中来，不能成舞，索性掩面痛哭，泣下如雨。 不久刘邦因病去世，太子刘盈即位，是为惠帝，尊吕后为皇太后。吕后对刘邦所宠爱过的宫人“皆幽之不得出宫”。她平生所最切齿的，无过戚夫人，把戚夫人罚为奴隶，且将戚夫人钳光头发。可怜戚夫人的万缕青丝，尽被宫役拔去，还要她卸下宫装，身穿褚红色的囚服，驱入永巷内圈禁，然后戴着枷舂米，每日勒限舂米一石，若少半升，即杖百下。戚夫人虽然出身民间，但从十八岁嫁了逃难中的汉王刘邦，一向受到宠爱和娇惯，只知弹唱，未娴井臼，一双柔荑的玉手，如何禁得起那个石杵？但吕后苛令甚是森严，于是她勉力挣扎。一天实在乏了，便一面流泪舂米，一面编成一歌，且哭且唱道：“子为王，母为虏！终日舂，薄暮常与死相伍！相离三千里，谁当使告汝！”
大汉后宫嫔妃浴血争宠之谜（3）
歌中寓意，是纪念赵王如意。吕后闻知愤然大骂说：“贱奴尚想倚靠儿子么？”说着，便使人速往赵国，召赵王如意入朝。一次往返，赵王不至，二次往返，赵王仍然不至。吕后越加动怒，问明使人，全被赵相周昌一人阻住。周昌曾对朝使说：“先帝嘱臣服事赵王，现闻太后召王入朝，明明是不怀好意，臣故不敢送王入都。王亦近日有病，不能奉诏，只好待他日罢！”吕后本想将周昌拿问，只因前时力争废立有功，不得不略为顾全。于是想出一调虎离山的办法，征周昌入都。一面派使飞召赵王，赵王已失去周昌，无人做主，只得应命到来。 当时惠帝虽年幼，却是心地仁厚。他见戚夫人受罪，已觉吕后所为，未免过分。至赵王一到，料知吕后不安好心，便亲自出迎，与赵王一同居住，以免吕后暗中加害。吕后见了赵王，恨不得亲手下刃，但有惠帝在侧，未便骤然发作，勉强敷衍数语。惠帝挈赵王至自己宫中。饮食卧起，俱由惠帝留心保护。赵王想见一见生母，惠帝婉言劝慰他慢慢设法相见。赵王年幼，遇事不能自主，且恐吕后动怒，只好含悲度日。吕后日夜想害死赵王，惠帝只能随时防护赵王。但百密也有一疏，一天惠帝要去射猎，天气尚早，赵王还卧着未醒，惠帝不忍唤起，以为稍离半日，谅亦无妨，因此即决定外出。待至射猎归来，赵王已七窍流血毕命。惠帝大哭一场，不得已吩咐左右，用王礼殓葬，谥为隐王。 惠帝正独自悲哀，忽有宫监奉吕后命，来引惠帝去看“人彘”。惠帝从未听说过“人彘”，觉得很新颖，便即跟着太监去看。宫监曲曲折折，导入永巷，趋入一间厕所中，开了厕门，指示惠帝说：“厕内就是‘人彘’。”惠帝向厕内一望，看见是一个人身，既无两手，又无两足，眼内又无眼珠，只剩了两个血肉模糊的窟窿，身子还稍能活动，一张嘴开得甚大，却不闻有什么声音。看了一回，又惊又怕，不由的缩转身躯，顾问宫监，这是什么东西？宫监说出戚夫人三字。一语未了，把惠帝吓得几乎晕倒，勉强按定了神，想问个底细。宫监附耳说是吕后砍掉她的手足，挖去她的眼睛，熏聋她的耳朵，再强灌下暗药，使之不能言语，然后半死不活地抛入厕所，折磨至死。当时卧在地上的戚夫人，已不像一个人形，成了一段血肉模糊的东西。惠帝大哭起来，回去后大病一场，卧床岁余不能起。他派人对太后说：“人彘之事，非人所为。戚夫人随侍先帝有年，如何使她如此惨苦？臣为太后子，终不能治天下！”从此，惠帝日夜饮酒作乐，七年后死去。 戚夫人因年轻貌美而得宠，吕后又是好弄权的女强人，所以《吕后本纪》一上来就写吕戚之争。“人彘”这种令人发指的手段，历史上还不止出现一次。唐朝的武则天、南宋光宗的李皇后等都曾这样杀过人。其实吕后也颇有政治家的风度，匈奴冒顿单于乘刘邦之死，下书羞辱吕后：“你死了丈夫，我死了妻子，两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”吕后却平心静气复书说：“我已年老体衰，发齿也堕落了，步行也不方便。”然后赠与车马，婉言谢绝，化干戈为玉帛。吕后一生中最不堪的是对戚夫人的残忍迫害这段故事。 古语“牝鸡司晨，唯家之索！”是一种对女性歧视的论调。任何事情都应该看它的正反两面。在刘邦还没定天下之前，吕后吃了不少苦，她必须照顾儿女及家庭；甚至当楚汉相争之际，还曾经被项羽掠走。确实是为刘邦受尽了苦难。但“吕后年长，常留守，希见，上益疏。如意立为赵王，后几代太子者数矣”。刘邦在戚夫人的枕边细语之下，不止一次想废掉当时的太子孝惠，而改立赵王如意为太子。若从吕后的角度来看，她如何能够不恨？若戚夫人只是和吕后争宠，那么吕后可能不会那么痛恨她，毕竟自己年老色衰，也是很正常的事。不过，戚夫人却想尽办法要让赵王如意登基，《留侯世家》中记载，当刘邦一而再、再而三地想立赵王如意做太子时，吕后的反应是：“恐。不知所为。”而这种恐惧，是日日夜夜不停的身心折磨。平心而论，如果后来赵王如意当了天子，那么吕后的下场不知会不会也是“人彘”？ 其实刘邦也看出这一点：不论立谁当太子，势不两立的戚夫人和吕雉必然有一个没好下场。因为就当时商山四皓保护太子之说，前人亦多有怀疑。四皓都是眉发皆白、行将就木的老人，来历不明，连他们的真姓名都不知道，怎么算得上太子的羽翼？若刘邦必欲废去太子，正如《通鉴》考异所说：“借使四叟实能危其事，不过污高祖数寸刃耳。”只要一刀杀了这四人就可。还有假若立赵王如意，刘邦死后，如意幼小，戚夫人正值盛年寂寞，什么事不会发生？刘邦那样疑心重的人，当然不会不考虑。若干年后汉武帝杀死钩弋夫人也是同样的道理。刘邦在这一点上还算厚道。不过若他当时不那么厚道，一刀杀了戚夫人或许会更好些。
汉武帝“金屋藏娇”之谜（1）
卫皇后（？～前91年）即卫夫子。河东平阳（金山西临汾西南）人。汉武帝皇后。初为平阳公主家歌女，后为武帝所悦，入宫。元朔元年（前128年），生刘据，被立为皇后。巫蛊之祸起，刘据举兵诛江充，兵败自杀，她为武帝所废，亦自杀。 汉景帝的妃子王美人生子刘彻。这时景帝已有好几个儿子，其中栗姬生子最多，景帝以前本来最宠爱栗姬，曾与她私下订约，将栗姬生的长子刘荣立为储君。如今景帝宠爱王美人，王美人又生下一子，传说王美人怀孕时梦见了太阳钻入怀中，汉景帝很高兴，认为是个吉利的梦，预示着小孩子将来会有大作为。栗姬听到后自然是非常生气。 馆陶长公主是景帝胞姊，生有一女，芳名叫阿娇。长公主打算将女儿许配太子，异日就是皇后。使人问栗姬的意思，她以为门当户对，一说便成。谁知栗姬不愿联姻，竟然一口回绝。原来长公主与景帝姐弟关系很好，许多后宫妃子为得宠幸，都奉承长公主。长公主也不忍却情，时常代为荐引。栗姬素来妒忌，对此事耿耿于怀，加上见识又短，因此当长公主为女议婚，便不顾情谊，随口谢绝。长公主这一气，非同小可，遂与栗姬结下冤仇。 王美人听说这件事，趁此机会，劝慰长公主。长公主说及栗姬，尚有恨声。长公主随口接说：“彼既不识抬举，我将阿娇配与彻儿，也是一样。”王美人心中自然暗喜，但嘴上谦逊道：“彻非太子，怎敢有屈阿娇。”惹得长公主耸眉张目，且笑且恨道：“栗氏以为己子立储，将来定得为皇太后，千稳万当，哪知还有我在，管教她儿子立储不成！废立常事，且看我的手段如何。”王美人又假装劝慰，长公主愤然道：“她既无情，我也无暇多顾了！”王美人善于以退为进，最后激长公主与她暗订了婚约。 王美人见了景帝，就说起长公主愿结儿女姻亲。景帝以阿娇长刘彻数岁，似乎不合适，所以没有遽然答应。王美人又将长公主请至，想她去向景帝求亲。长公主索性带同女儿一起入宫。长公主顺手携住刘彻，拥置膝上，就顶抚摩，戏言相问道：“儿愿娶妇否？”刘彻生性聪明，对着长公主嬉笑无言。长公主故意指示宫女：“此等人为汝做妇，可合意否？”刘彻并皆摇首不悦。至长公主指及阿娇道：“阿娇可好么？”刘彻独笑着道：“若得阿娇为妇，当以金屋贮之。”此言一出，非但长公主、王美人听了笑不可抑，连景帝也笑骂说：“小孩子脸皮也太厚了！”景帝想他小小年纪，惟独喜欢阿娇，大概是前生注定姻缘，不如顺便允许，成就儿女终身大事，于是就认定了这门婚约。长公主与王美人，彼此更加情好关系深，两人就私下计议，怎样把栗姬母子除去。成语“金屋藏娇”就是这样来的。 虽然在立太子的问题上颇费周折，但景帝鉴于历代废长立幼的###教训，最终下决心立栗姬的儿子荣为太子，这样栗姬就成了皇后。长公主连忙进谗言，说栗姬崇信邪术，与人合不来，日夜诅咒其他妃嫔，每次与其他妃子遇见，往往唾别人的背后，肚量十分狭隘，恐怕一旦为后，又要重演吕后人彘的惨剧了！景帝听到“人彘”二字，出了一身冷汗，他打算试探栗姬的内心到底如何。于是有一天他问栗姬道：“我百年后，后宫诸姬，皆已生子，你应善待她们，千万别忘记了。”一面说，一面暗中看栗姬的反应。谁知栗姬的脸色一会儿紫一会儿青，半天不发一言。待了多时，栗姬仍然无语，并且转过脸不看景帝。景帝不禁暗中叹气，遂决意废去栗姬。他刚出宫门，就听见里面有栗姬的哭骂声，隐约有老狗二字。景帝忍气而去。 隔日长公主与与景帝闲聊，乘机猛夸刘彻如何聪毅仁孝，若立为太子，必能缵承大统。景帝也动了心，于是找借口废太子荣为临江王。栗姬从此失宠，被贬入冷宫，连见景帝一面也难，不久一病而亡。 太子刘彻即皇帝位时是16岁。这就是历史上有名的汉武帝。中国历史上的年号就是武帝始创的。因为他未即位时，已娶长公主的女儿陈阿娇为妃，此时尊为天子，当然就立陈氏为皇后。当初年少的武帝看中陈阿娇固然有好感的因素在内，但这一婚姻更多地有政治的成分，加上武帝好色成性，必然导致了阿娇的悲剧命运。 起初武帝与陈后的感情尚好，但久未生育，不过武帝很尊敬她，很大原因在于长公主的家族势力足以左右朝政。 一天，武帝路过平阳公主家，公主盛筵相待。并召出十余年轻美貌的女子劝酒奉觞。武帝本好色，此时左右四顾，却没有一个中意的。平阳公主见如此，便将准备好的一个女子召入。武帝大惊，不由得看呆了。她低眉敛翠，晕脸生红，斜着一双俏眼，屡向武帝飘去，所弹唱的歌曲无比柔靡，令武帝魂驰魄荡，目动神迷。他问平阳公主这女子是何人。原来她名叫卫子夫。武帝佯称天气热，要去里面更衣。公主体会到武帝的意思，命卫子夫随侍武帝。武帝更衣却半天才出来，卫子夫星眼微惺，云鬟凌乱，含羞俯首，手捏衣带无言。公主顺势将卫子夫送与武帝。武帝十分高兴，便携美女同归。 天已黄昏，武帝带着卫子夫入宫，满打算夜间再续云雨之乐。谁知陈后恰在宫中等候，此时碰了个对面。她竖起柳眉，脸色铁青，恨恨道：“好！好！”说毕回头就走。武帝自思，皇后一家权势庞大，自己能够继承皇位也多亏人家扶持，况且金屋贮娇的誓言，怎好遽然抛弃。于是无奈地把卫子夫安顿在别室。陈皇后经武帝一再温存，才与武帝订约，把卫子夫锢置冷宫，不准私见一面。从此子夫在深似海的后宫中，几有一年余不见天颜，似罪犯下狱，出入俱受人管束。因为宫女甚多，武帝也渐渐将她忘记了。
汉武帝“金屋藏娇”之谜（2）
一天武帝偶翻宫人名册，看到卫子夫三字，不由地触起前情，命内侍召入。卫子夫显得清瘦了许多，她亭亭下拜，呜咽几句便泪流满面。武帝揽她入怀，重叙一年的离情别绪。卫子夫故道：“臣妾不应再近陛下，倘被皇后得知，妾死不足惜，恐陛下亦有许多不便！”武帝道：“我在此处召卿，与正宫相离颇远，不致被闻。况我昨得一梦，见卿立处，旁有梓树数株，梓与子声音相通，我尚无子，莫非应在卿身，应该替我生子么？”说着与子夫携手入床，一宵欢梦。不料卫子夫此夜竟然怀孕。 这件事被陈后察觉，她恚恨异常，立即往见武帝，与他争论。武帝却不肯再相让，反责备陈后无子，不能不另幸卫氏。陈后无词可驳，愤然退去。一面出重金求医，希望自己也得子嗣。但不论她如何着急，喝了无数药，始终没有成效。 陈后气闷非常，日日想除去卫子夫，偏偏卫子夫甚得专宠，每天与武帝在一起，根本没机会下手。陈后不得生男，又复奇妒，自与卫子夫争宠后，竟渐失武帝的欢心。她穷极无聊，就召入一个名叫楚服的女巫，要她设法祈禳，以挽回武帝的心意。楚服设坛斋醮，每日入宫一二次，但好几月不见应验。武帝听说这件事，怒不可遏，当下彻底查究，立将楚服拿下，饬吏讯鞫后枭斩。陈后宫中的女使太监三百余人，一概处死。陈后吓得魂不附体，数夜不曾合眼，最后册书被收，玺绶被夺，废徙于长门宫。 陈后自从入居长门宫中，终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金千斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如得悉原因，挥毫落墨，落笔千言。这赋叫作《长门赋》，诉说一深宫永巷女子愁闷悲思，写得委宛凄楚：“……悬明月以自照兮，徂清夜于洞房；忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……”乃陈后欲借文人笔墨，感悟主心，她命宫人日日传诵，希望为武帝所听到而回心转意。但“长门赋”虽是千古佳文，却终挽不转武帝的旧情。到了其母窦太公主死后，陈氏寥落悲郁异常，不久也魂归黄泉。人无十年好，花无百日红。卫子夫取代了陈阿娇，贵为皇后。但她也有年老色衰的时候，卫皇后不久也步陈皇后的后尘受到冷落。最后在宫廷斗争中被汉武帝削去皇后之称，悬梁自尽了。 “君思如水向东流，得宠忧移失宠愁”，这两句诗概括地揭示出“君恩无常”是古代宫女忧怨之情产生的根本原因。后妃之间为争宠夺爱而发生的拼斗，不仅表现在生育皇子方面，还表现在妃嫔的姿色上。没有几个皇帝不是喜新厌旧的好色之徒。他拥有美女如云的后宫，对任何一个人的专宠都是暂时的，随着时间的推移，他身边总有新的美女取代昔日宠极一时的佳人。一旦失宠，别说普通的宫女，就是皇后也无可奈何，只能默默的咀嚼“红颜未老恩先断”的苦果。 一部中国历史，怨妇车载斗量。封建帝王与后妃之间，不用说爱情，连一般的感情也微薄如纸。后妃和无数的宫女只是他们淫乐的对象，喜则施以富贵，厌则弃如敝屣。朝三暮四，喜新厌旧，今日备加宠爱，贮以金屋，明日则翻脸无情，刀剑加身。汉武帝就是一个风流放荡的皇帝。“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。’”以汉武帝来说，被他玩弄过的宫中女子，其姓名不彰者，大概绝不在少数，仅见于史籍的美人，就有陈阿娇、卫子夫、夫人、李夫人、尹婕妤、赵钩弋，就像走马灯一样地替换。直到年近六十时，还迷恋上了十七岁的赵钩弋，以满足其难填的欲壑。钩弋夫人怀孕十四个月，为他生了个儿子，汉武帝对此很高兴，因为传说古圣人尧，就是在娘?
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